祖娘節(jié)是哪個(gè)民族什么節(jié)日的別稱

　　世界上許多國(guó)家和地區(qū)的人們，都有屬于本民族的創(chuàng)世神話和傳說，其中的主人公，往往成為后世族人虔誠(chéng)供奉的神祗。今天小編要為你介紹的祖娘節(jié)，就是我國(guó)某個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日，就讓我們一起了解祖娘節(jié)是哪個(gè)民族什么節(jié)日的別稱。

　　問：祖娘節(jié)是哪個(gè)民族什么節(jié)日的別稱？
　　答：祖娘節(jié)是廣西馬山、隆安、平果、巴馬、都安等地瑤族人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——達(dá)努節(jié)的別稱。

　　祖娘節(jié)即達(dá)努節(jié)，傳說農(nóng)歷五月二十九日是瑤族始母密洛陀的生日，后人出于崇拜，定該日為祝壽日，也就是達(dá)努節(jié)的日子。達(dá)努節(jié)到來時(shí)，瑤族家家戶戶殺豬宰羊，宴請(qǐng)賓客，同時(shí)還舉行銅鼓舞、斗畫眉、賽弓箭、賽馬等文娛活動(dòng)，經(jīng)過歷史的變遷，如今的達(dá)努節(jié)已逐漸從民間宗教節(jié)日變成豐收節(jié)和平安節(jié)。

　　相傳古時(shí)候，在迤儷的群山中，有兩座同樣高大的寶山，左邊的叫“布洛西”山，威武雄壯似勇士挺立；右邊的叫“密洛陀”山，像個(gè)拖著長(zhǎng)裙的姑娘。兩座山每年都要互相靠近一些，經(jīng)過了999年終于挨到了一起。

　　等到了農(nóng)歷五月二十九日，隨著一聲驚天動(dòng)地的震靂，高大英俊的布洛西和亭亭玉立的密洛陀從兩山裂縫中走出來，而后結(jié)為夫妻，這對(duì)夫妻就是后世布努瑤族所崇拜的兩位祖神，其中的密洛陀就被視為祖娘。

　　布洛西和密洛陀夫妻倆生有三個(gè)女兒。時(shí)間穿梭般逝去，頭發(fā)花白的密洛陀遵夫囑，讓三個(gè)女兒各自去謀生。大女地扛著犁耙，到平原耕耘，生兒育女，繁衍成漢族。二女兒挑起一擔(dān)書走了，與子孫形成壯族。三女兒拿著小米、鋤頭到山里開荒種地，安居樂業(yè)，成為瑤族祖先。

　　其中，三女兒通過辛勤勞動(dòng)，莊稼結(jié)出累累碩果。誰知天有不測(cè)風(fēng)云，頃刻間籽粒飽滿的果實(shí)被鳥獸、地鼠分食殆盡。密洛陀在女兒危難時(shí)鼓勵(lì)她：“天空難免出現(xiàn)烏云，生活也會(huì)遭受挫折，狂風(fēng)吹不倒勁松，困難嚇不倒勤勞的人，只要勤奮耕耘，生活是會(huì)幸福的?！辈⒔o了她一面銅鑼和一只貓。

　　于是三女兒堅(jiān)持耕種，到了來年，莊稼長(zhǎng)勢(shì)更加喜人，她敲響母親給的銅鼓，驚走鳥獸，放出貓吃盡了地鼠，奪得了豐收，為報(bào)祖娘養(yǎng)育之恩，姑娘帶著豐盛的禮物于五月二十九日為母親祝壽，以慶豐收。從此，瑤族人民將祖娘生日作為慶豐收的節(jié)日，也就是所謂的“祖娘節(jié)”，即達(dá)努節(jié)。

　　達(dá)努節(jié)這天，瑤族村村寨寨都要打掃得干干凈凈，并祭獻(xiàn)給祖娘甜米酒和糯米粑粑，按照傳統(tǒng)習(xí)俗，家家都要?dú)㈦u宰羊，穿著節(jié)日盛裝的青年男女約聚在預(yù)訂的地點(diǎn)，敲擊著象征祖娘遺留下的銅鼓，虔誠(chéng)地為祖娘祝壽，并?，幖胰诵髢赏?，年年豐收。在表演擊鼓的時(shí)候，人們還爭(zhēng)相給最佳鼓手敬酒祝賀，賜予“鼓王”的美名。此外還要唱傳世的“密洛陀”古歌，跳起歡快的舞蹈，歌頌祖娘的功德。

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