藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日薩噶達(dá)瓦節(jié)

　　在藏歷中有著不少與藏傳佛教關(guān)系緊密的節(jié)日，如佛祖天降節(jié)、燃燈節(jié)、酥油花燈節(jié)等等，這些節(jié)日流傳廣泛，不僅在藏區(qū)范圍內(nèi)有著重要影響，全國(guó)各地只要有信眾的地方，這些節(jié)日就經(jīng)久不衰。而今天少數(shù)民族的節(jié)日要為你介紹的則是其中一個(gè)重要的節(jié)日——薩噶達(dá)瓦節(jié)。

　　薩噶達(dá)瓦節(jié)是藏傳佛教的重要節(jié)日，又稱佛吉祥日，南傳佛教國(guó)家的信眾又稱其為衛(wèi)塞節(jié)，意思是月圓日，時(shí)間是每年的藏歷四月十五日，對(duì)于廣大佛教信眾來(lái)講，這一天是個(gè)極不平凡而又神圣的日子。

　　薩噶達(dá)瓦節(jié)與佛陀一生中三件重要的大事聯(lián)系在一起，即：誕生、成道、涅盤，是個(gè)三期同慶的吉祥的日子?！八_噶達(dá)瓦”藏語(yǔ)意為氐宿月（氐宿是西藏星相28星宿之一），乃佛教創(chuàng)始人施迦牟尼誕辰、成道及圓寂的日子，在這個(gè)月里，信徒們會(huì)進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)加以紀(jì)念，久而久之轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模的轉(zhuǎn)經(jīng)活動(dòng)。

　　所謂轉(zhuǎn)經(jīng)，就是按約定即成的環(huán)形線路行走、祈禱的一種藏傳佛教形式。全拉薩的轉(zhuǎn)經(jīng)線路有三條，分別是囊廓、八角街和林廓路，在薩噶達(dá)瓦節(jié)里，以林廓轉(zhuǎn)經(jīng)最為壯觀。從薩嘎達(dá)瓦的第一天開始，林廓路上就出現(xiàn)了成群結(jié)隊(duì)的轉(zhuǎn)經(jīng)人流。到藏歷十五這天，轉(zhuǎn)經(jīng)達(dá)到高峰，從凌晨2點(diǎn)直到晚上，人流如潮，川流不息。

　　薩嘎達(dá)瓦節(jié)當(dāng)天，布施成為了拉薩藏族人民的傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)于藏族人而言，這個(gè)節(jié)日歷來(lái)沿襲著富人接濟(jì)窮人的傳統(tǒng)。據(jù)說(shuō)薩嘎達(dá)瓦節(jié)會(huì)持續(xù)整整一個(gè)月的時(shí)間，在此期間，篤信藏傳佛教的藏族群眾，都要以轉(zhuǎn)經(jīng)、燒香、吃齋飯、放生等形式來(lái)紀(jì)念他們心目中的佛祖釋迦牟尼，尤其是在宗教吉日放生，更被認(rèn)為是一件善事，因此在拉薩河，人們集結(jié)了壯觀的放生隊(duì)伍。

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