淺析獨(dú)成一派的江蘇飲食文化
2015-05-20 14:13:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
江蘇做為我國(guó)的魚(yú)米之鄉(xiāng),為江蘇的飲食文化提供了很多有利的資源。都說(shuō)民以食為天,飲食文化也一直是中國(guó)有名傳統(tǒng)文化,江蘇的地理位置和當(dāng)?shù)厝嗣竦牟胖鞘沟媒K菜得到了認(rèn)可。而江蘇的菜系也成為了漢族八大菜系之一,下面的江蘇文化和小編一起來(lái)了解江蘇的飲食文化吧。
江蘇省是我國(guó)東部沿海經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的省份之一。境內(nèi)除少量丘陵山地外,多數(shù)是平原沃野,灌溉便利,農(nóng)業(yè)多精耕細(xì)作,糧食產(chǎn)量較高。南部中部皆以生產(chǎn)水稻為主,南部多養(yǎng)蠶桑,北部接近山東,亦多產(chǎn)小麥和雜糧。習(xí)慣上將江蘇南部,即以蘇州為中心、包括長(zhǎng)江三角洲南部和大湖地區(qū)稱(chēng)之為蘇南。長(zhǎng)江以北稱(chēng)之為蘇北,靠近山東部分(即徐州、連云港地區(qū))又稱(chēng)徐海地區(qū)。
徐海地區(qū)飲食習(xí)俗受山東影響比較大。蘇北地區(qū)的飲食習(xí)俗可以揚(yáng)州為代表。揚(yáng)州歷史悠久,早在秦漢以前,這里已是長(zhǎng)江下游的中心城市之一。隋唐時(shí)代,揚(yáng)州又是最繁華的都市之一。揚(yáng)州緊靠運(yùn)河,為舊時(shí)的水陸要沖。這里聚居著許多富商大賈。揚(yáng)州又是著名的文化城,有“海內(nèi)文士,半在維揚(yáng)(揚(yáng)州)”之說(shuō)。
無(wú)論是富商還是文士,都特別講究飲食。揚(yáng)州菜制作精細(xì),燉、燜、煮、燒突出,講究原湯原味,口味清淡,甜咸適中,蘇北地區(qū)在飲食上很有特點(diǎn),后文將有詳述。由于蘇北地區(qū)與蘇南地區(qū)交往頻繁,飲食上也互相影響,因而在飲食習(xí)俗上,也存在著不少共同點(diǎn)。
以蘇州力中心的蘇南飲食風(fēng)俗圈,其影響遠(yuǎn)較行政區(qū)域的“蘇南”為大。民俗的形成與傳播往往受地理、交通、通信、文化等方面的制約,因而同自然地域關(guān)系更密切些。蘇南的飲食風(fēng)俗更是如此。
蘇南地區(qū)的飲食風(fēng)俗,歷史悠久,有著濃郁的東方文化色彩,多姿多彩又具有獨(dú)特的風(fēng)格,在中外飲食文化史上享有盛譽(yù)。研究這個(gè)地區(qū)的飲食風(fēng)俗,不僅對(duì)我國(guó)漢民族飲食文化研究具有重要意義,而且對(duì)中、西方飲食文化的研究有著積極作用。
蘇南古為吳地,蘇與吳、虞在甲骨文里是相通的。究其源,此三字均像魚(yú)、從魚(yú),而“魚(yú)”的古讀音至今仍保留在吳語(yǔ)之中。蘇、吳、虞三字最初也讀“魚(yú)”音。究其原因,都與吳地先民的飲食有關(guān)。吳地包括太湖流域在內(nèi)的廣大地區(qū),魚(yú)是這地區(qū)最大宗的上產(chǎn),漁獵時(shí)代,自然成為吳地先民的主要食物,進(jìn)而成為吳地族群最突出的崇拜物,成為族稱(chēng)、人名,乃至地名、國(guó)名。蘇州便是最早以“魚(yú)”(吳)來(lái)代表自己的族名(古吳族)、國(guó)名(吳國(guó))、市名(蘇州市)及人稱(chēng)(吳地第一人稱(chēng)代詞仍用“吳”音)。
由此可知,魚(yú)在吳先民飲食中的地位。而且,先民中的這一飲食傳統(tǒng),一直沿襲傳承至今?!恫┪镏尽份d:“東南之人食水產(chǎn)……食水產(chǎn)者,龜、蛤、螺蚌,以為珍味,不覺(jué)其腥臊也?!蹦纤巍秹?mèng)粱錄》一書(shū)中的記載:“越為吳分野,風(fēng)俗大略相同?!笨梢?jiàn)南宋時(shí),江浙兩地的風(fēng)俗仍是一脈相承。直至今天,太湖流域吳語(yǔ)地區(qū)各種風(fēng)俗習(xí)慣仍基本相同。特別是食俗,如歲時(shí)、禮儀、信仰等方面的飲食風(fēng)俗,更為接近。
蘇南地區(qū)飲食習(xí)俗形成較早,特色鮮明突出。太湖流域種植水稻已有七八千年的歷史。公元前4000~4500年,吳地先民不僅會(huì)栽培粳稻和秈稻,并已能加工成糙米,這就證實(shí)大湖流域的先民當(dāng)時(shí)的日常飲食已以稻米為主食 了。其次從出土的動(dòng)物殘骨可證明當(dāng)時(shí)漁獵生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。
先民們?cè)谠忌掷铽C取梅花鹿、四不像、野豬、牙樟,從河湖捕撈魚(yú)、龜、鱉、蛤蜊、螺螄等作為日常的食物或主要菜肴。再次,杏、梅、桃等水果和菱等,已作為人們?nèi)粘o嬍车难a(bǔ)充食物。這樣的飲食習(xí)俗格局一直傳承至今天。
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