中國(guó)音樂(lè)的“活化石”－廈門(mén)南音

　　眾所周知，南音不僅在閩南地區(qū)流傳甚廣，甚至還傳播到華僑眾多的東南亞地區(qū)，甚至有外國(guó)專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)之為“東方古典藝術(shù)的珍品”。那么，你想知道南音的起源嗎？想知道它是如何傳承的嗎？那就跟小編一起看看廈門(mén)文化吧！

　　一、起源
　　福建南音是曲藝的一種，又稱(chēng)“南曲”，“南樂(lè)”、“南管”、“弦管”，被稱(chēng)為音樂(lè)文化的“活化石”，唐代琵琶普遍用撥子，且是橫抱姿勢(shì)，福建南音至今保持這一遺制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式與敦煌壁畫(huà)中的伎樂(lè)圖一樣。南曲主要流行于泉州市、閩南晉江、龍溪和廈門(mén)市，在臺(tái)灣及南洋群島華僑居住的地方也很盛行。福建南音起源于唐，形成于宋，主要流行于福建及臺(tái)灣、南洋群島華僑居住地區(qū)。

　?。?）據(jù)文獻(xiàn)記載：唐僖宗光啟元年（885），王潮、王審知兄弟率軍入閩，他們帶去了唐代“大曲”傳播于民間。大曲與當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)的相互影響和吸收，從而產(chǎn)生了別具一格的“南曲”。

　?。?）南曲的主奏樂(lè)器琵琶的演奏姿勢(shì)是斜抱著彈奏。所用筒簫嚴(yán)格規(guī)定為一尺八寸。這兩件樂(lè)器的演奏姿勢(shì)與形制與唐舊制相符。

　?。?）南曲的曲牌名稱(chēng)有不少與唐代大曲、法曲的曲牌名稱(chēng)相同。如《摩訶兜勒》《子夜歌》、《清平樂(lè)》、《梁州曲》、《婆羅門(mén)》等。

　　（4）宋代“南戲”五大名?。骸肚G釵記》、《白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》和《琵琶記》，南曲也演唱這些劇目。

　　南曲在民間流傳，有賴(lài)于社團(tuán)組織的傳承和傳播。清代以來(lái)在泉州、廈門(mén)和晉江、南安、惠安、安溪等地都有社團(tuán)成立，并有專(zhuān)業(yè)的教師傳藝。建國(guó)以來(lái)，成立了不少南音研究社、南音研究會(huì)。還建立了專(zhuān)業(yè)的南曲音樂(lè)團(tuán)。

　　植根于閩南大地的南音，被譽(yù)為“中國(guó)古代音樂(lè)的活化石”。它典雅優(yōu)美、情韻深沉，千百來(lái)廣泛流傳于閩南語(yǔ)系地區(qū)，并遠(yuǎn)播港澳臺(tái)和東亞采一帶。研究南音音樂(lè)，不僅可以充實(shí)中國(guó)民族音樂(lè)的研究，而且對(duì)于促進(jìn)海峽兩岸及福建與東南亞的文化交流。

　　都將起著不可低估的作用。筆者認(rèn)為若能借鑒歷史學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)。社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科的方法，相信對(duì)福建南音本世紀(jì)的發(fā)展及其所體現(xiàn)的美學(xué)思想進(jìn)行綜合探討能起到基礎(chǔ)性的推動(dòng)作用。

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