昆明曲劇：云南人民的“花燈”

　　昆明是個(gè)山清水秀的地方，昆明的城市文化融合多民族的傳統(tǒng)文化，呈現(xiàn)出來多元化的文化形式。我國戲曲種類三百多種，昆明曲劇絕對是最受歡迎戲曲之一。它流傳于昆明城鄉(xiāng)被廣大昆明老百姓所喜愛，接下來由小編我詳細(xì)介紹昆明曲劇。

　　昆明曲劇，是由昆明揚(yáng)琴發(fā)展形成的昆明地方劇種。昆明揚(yáng)琴原是昆明地方曲種之一。建國前，揚(yáng)琴藝人都是瞽目，1950年以后，隨著藝人社會(huì)地位的提高，一些非瞽目男女青年加入了楊琴藝人隊(duì)伍，從而使楊琴由自奏自唱發(fā)展為唱、奏分．開，進(jìn)而由坐唱發(fā)展為演唱者化妝登臺演出。1953年，揚(yáng)琴藝人以揚(yáng)琴曲牌為唱腔，移植了其他戲曲劇種的小戲在祥云街大眾游藝場演出，受到廣大群眾的歡迎。這些用揚(yáng)琴曲調(diào)裝唱腔的小戲，便是昆明曲劇的萌芽。由于上述小戲受歡迎，藝人們便逐漸移植演出中型戲以至大戲，并在唱腔、導(dǎo)、表演等方面逐漸形成自己的風(fēng)格，具備了戲曲劇種的基本條件，到1956年初，正式形成為廣大群眾所承認(rèn)的地方劇種。因這一劇種是由曲藝形式之一的昆明揚(yáng)琴發(fā)展形成的，故稱為“曲劇”；為避免與其它地方曲劇（如河南曲劇、北京曲劇）混淆，便定名“昆明曲劇”。

　　昆明曲劇音樂中，有一部分是明代流傳下來的。明代中原一帶流行的小曲，隨移民傳至云南。昆明是云南省經(jīng)濟(jì)、文化中心，小曲的流傳也就較省內(nèi)其他地區(qū)突出。明代中葉，小曲已在昆明廣泛流行；在昆明曲劇音樂中如《道情》、《哭皇天》、《鬧五更》《打棗竿》、《金紐絲》、《倒搬漿》等都是明代流行的小曲曲牌名。

　　1956年4月，在昆明市盤龍區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，昆明市曲藝聯(lián)中演唱曲劇的藝人，從曲藝聯(lián)中分出來，組成演出昆明曲劇的專業(yè)劇團(tuán)——昆明人民曲劇團(tuán)。大眾游藝場改建為祥云劇場，歸曲劇團(tuán)使用。昆明人民曲劇團(tuán)成立后，上演的第一出戲是根據(jù)同名越劇移植的昆明曲劇《祥林嫂》。該劇由李鳳章移植，王瓊導(dǎo)演。音樂由盲藝人張玉清街設(shè)計(jì)，舞臺美術(shù)的設(shè)計(jì)是特邀云南大戲院金龍生擔(dān)任，由張秀芬飾祥林嫂，文守仁飾魯四爺，王兆麟飾祥林。由于揚(yáng)琴音樂在昆明有深厚的群眾基礎(chǔ)，魯迅的《祝福》的深刻意義和藝術(shù)魅力，有著廣泛的社會(huì)影響，演員們再創(chuàng)作的幾個(gè)主要角色形象都比較鮮明，移植者在整出戲的對白、唱詞中較為恰當(dāng)?shù)厥褂昧死ッ鞣窖?，增濃了全劇的鄉(xiāng)土氣息和親切感，因而上演后受到廣大群眾的歡迎，連續(xù)演了四個(gè)多月，場場滿座。

　　著名作家茅盾、周揚(yáng)、老舍及著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通等在參加亞非作家會(huì)議路過昆明時(shí)，觀看了昆明曲劇《祥林嫂》，對這出戲的演出給子了較高的評價(jià)。在演出的間歇時(shí)間，到昆明拍片的電影導(dǎo)演凌子風(fēng)，還在百忙中抽時(shí)間到祥云劇場進(jìn)行了導(dǎo)排加工，進(jìn)一步提高了《祥林嫂》的演出質(zhì)量。《云南日報(bào)》還發(fā)表了幾篇推薦、評介《祥林嫂》及昆明曲劇的文章。這出戲，擴(kuò)大了昆明曲劇的影響，成為昆明曲劇及昆明人民曲劇團(tuán)的奠基戲。

　　1957年，由昆明市政府及盤龍區(qū)政府撥款重修了祥云劇場。在劇場修建期間，曲劇團(tuán)先后到西山區(qū)、富民縣等農(nóng)村、山區(qū)巡回演出，使昆明曲劇的流傳面由城區(qū)擴(kuò)大到郊、縣區(qū)。同年，盤龍區(qū)文藝獻(xiàn)禮辦公室組織業(yè)余作者王道、龔農(nóng)等創(chuàng)作的九場昆明曲劇《紅石巖》由曲劇團(tuán)首演。這出戲是根據(jù)聚居在昆明官渡區(qū)的彝族支系撤梅人的民間故事創(chuàng)作的，故事本身就具有一定的群眾基礎(chǔ)；音樂中又吸收了撒梅人的民歌，既豐富了曲劇聲腔，又增強(qiáng)了民族特點(diǎn)；導(dǎo)、表演、舞臺美術(shù)等方面都有一定的創(chuàng)新。上演后，受到各族群眾的熱烈歡迎，并參加了云南省慶祝建國十周年演出，亦得到好評。云南人民出版社出版了這出戲的劇本。

　　《紅石巖》中的部份唱段還為昆明一些學(xué)校用作音樂教材。
　　《紅石巖》是昆明曲劇的第一出創(chuàng)作劇目，這出戲演出的成功，標(biāo)志著昆明曲劇藝術(shù)步入了新的里程。通過專業(yè)劇團(tuán)的不斷演出，昆明曲劇逐漸形成為昆明城鄉(xiāng)廣大群眾喜聞樂見的劇種，并已在群眾中扎根、開花。昆明地區(qū)的一些工廠、農(nóng)村業(yè)余文藝隊(duì)，也開始創(chuàng)作、演出了昆明曲劇劇目。同年冬，昆明人民曲劇團(tuán)到個(gè)舊市演出，昆明曲劇優(yōu)美的唱腔，樸實(shí)的表演風(fēng)格，鮮明的舞合藝術(shù)形象，受到了個(gè)舊市廣大群眾的歡迎和稱贊。

　　1961年，省里安排曲劇團(tuán)到德宏州演出，進(jìn)一步擴(kuò)大了昆明曲劇的流傳面。1962年，省文化局、音協(xié)在昆明組織了“昆明曲劇音樂座談會(huì)”，對昆明曲劇音樂及揚(yáng)琴音樂的改革、發(fā)展流派及特點(diǎn)等進(jìn)行了全面的討論研究。許多專家、學(xué)者、老藝人對曲劇音樂的改革、發(fā)展提出了很多寶貴意見。對昆明曲劇音樂的進(jìn)一步發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。1964年，昆明人民曲劇團(tuán)演出昆明曲劇《祝你健康》（話劇原著叢深，改編：王道）。當(dāng)時(shí)昆明有京劇、評劇、等劇種的專業(yè)劇團(tuán)同時(shí)上演這出戲，而昆明曲劇《祝你健康》卻比較受群眾歡迎。云南人民出版社還出版了昆明曲劇《祝你健康》的演出本。

　　1965年10月以后，由于文化的大革命的影響及其它原因，演出昆明曲劇的劇團(tuán)撤銷，但昆明曲劇的演出活動(dòng)卻并未因此而中止。在此后昆明市、云南省的文藝匯演或調(diào)演中，都有業(yè)余文藝工作者創(chuàng)作、演出的昆明曲劇劇目參加。昆明機(jī)床廠職工業(yè)余文藝隊(duì)、五華區(qū)職工業(yè)余文藝隊(duì)創(chuàng)作、演出的昆明曲劇劇目都得到好評。盤龍區(qū)職工業(yè)余文藝隊(duì)創(chuàng)作演出的反映城市街道居民生活的中型昆明曲劇《金橋文化室》還被評為省的優(yōu)秀劇目。1979年3月，昆明人民曲劇團(tuán)恢復(fù)?；謴?fù)后的昆明人民曲劇團(tuán)除調(diào)回原曲劇團(tuán)的大部份演、職員外，還從業(yè)余文藝工作者中選拔了編導(dǎo)、演員、音樂伴奏、舞臺美術(shù)等方面人員充實(shí)了劇團(tuán)，并撥盤龍劇場給曲劇團(tuán)使用。

　　從1980年起，昆明人民曲劇團(tuán)先后到昆明官渡區(qū)、西山區(qū)、安寧縣、晉寧縣、昆鋼、峨山、通海、華寧、江川、宜良、祿勸、祿豐、下關(guān)等地城鄉(xiāng)演出昆明曲劇劇目，普遍得到各族群眾歡迎，進(jìn)一步擴(kuò)大了昆明曲劇的流行面。1982年，云南省舉辦全省戲曲劇團(tuán)現(xiàn)代戲創(chuàng)作劇目調(diào)演，共調(diào)演十臺劇目，曲劇團(tuán)創(chuàng)作演出的昆明曲劇現(xiàn)代戲《茶花姐妹》為其中之一臺。演出后被評為優(yōu)秀劇目。《云南日報(bào)》、《春城晚報(bào)》及調(diào)演《會(huì)刊》上先后發(fā)表了六篇評介該劇的文章。云南人民廣播電臺播放了這出戲的錄音，《春城戲劇》發(fā)表了這出戲的劇本。

　　昆明曲劇經(jīng)過五十年的探索、研究、發(fā)展，劇目已積累了一百多出。從劇目反映的時(shí)代來看，大多數(shù)是反映現(xiàn)代生活的，反映近代、古代生活的只有百分之六左右，劇目的來源有創(chuàng)作、改編和移植三方面：創(chuàng)作劇目多取材于現(xiàn)實(shí)生活，題材比較廣泛，反映工廠、農(nóng)村、民族、解放軍、街道等等，應(yīng)有盡有。創(chuàng)作劇目中也有一些取材于流行于昆明地區(qū)的民間故事。改編劇目較創(chuàng)作劇目多，一種是由小說、電影改編的如《高山下的花環(huán)》、《夜半歌聲》等；一種是由話劇、滑稽戲改編的，如《一雙繡花鞋》、《為了幸福，干杯》、《糊涂爹娘》等。

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