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花果山風(fēng)景區(qū)在哪里,花果山有什么好玩的

2016-01-06 16:57:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

江蘇文化

  媧遺石
  女媧遺石是夾在大石縫中的一塊奇石,它上不靠天,下不著地,俗說是女媧煉石補天剩下來的石頭。從明代開始,我國進(jìn)入了長篇小說的鼎盛時期,許多作家都喜歡在石頭上大做文章,首創(chuàng)者吳承恩就是按照這里石頭的尺寸和形象來描述孫悟空出世的。

  媧遺石上方有半邊石卵,據(jù)說另一半在孫悟空出世時被崩到山下去了。石卵一側(cè)有一個形似猴頭的巨石,溫情地吻著媧遺石,那便是孫孫悟空成仙后脫下的凡胎。媧遺石下方的池子叫“阿耨達(dá)池”,阿耨達(dá)是梵語的譯音,意為眾水之源。傳說過去仙女常來洗澡,孫猴子出世后在里面撒了泡猴尿,弄臟了池子,從此仙女們就不再來洗澡了。

  毛公碑
  在照海亭的下方,有一塊巨大的摩崖石刻,是1993年為紀(jì)念毛領(lǐng)袖百年誕辰鐫刻的,將毛領(lǐng)袖對胡說過的一段話:“孫猴子的老家在新海連市(1961年改稱連云港市)云臺山”,用集毛領(lǐng)袖手跡的方法重組而成。毛領(lǐng)袖在1955年10月至1958年春天,短短三年間三次談到這里的花果山是孫猴子的老家,引起了省、地、市領(lǐng)導(dǎo)及當(dāng)?shù)厝嗣竦闹匾?,?jīng)過查找資料,現(xiàn)場勘察,證實毛領(lǐng)袖的判斷非常準(zhǔn)確。

  一線天
  一線天和七十二洞有異曲同工之妙,它是許多巨石和洞穴連接組成的一處景點,古人稱作“天通一線”和“石壁洞天”。一線天的主景是兩塊幾十米高的石頭互相支撐,中間形成一條狹窄的通道。人行其間,可看到上面露出的一線藍(lán)天,白云匆匆流過,奇險奇趣。在一線天里鉆洞,道路回環(huán),處處相通,忽上忽下,忽隱忽現(xiàn),只聽人語聲,不見人蹤跡,盛夏如秋,暑氣全消。

  八戒石
  從遠(yuǎn)處山腰眺望一線天,這里就是著名的八戒石。很像一個戴著僧帽的老豬在綠樹叢中呼呼大睡。一線天下面是花果山山名摩崖石刻,游客都愛在這里留影,青山紅字,非常壯麗。這里還有天然碑、硯石等景觀。沿小路前進(jìn)可至墨香小徑,里面有百余位當(dāng)代書法名家的作品刻在天然石塊上;還可至怪石園,看千奇百怪與《西游記》有關(guān)的象形石。

  “神”字王在東部禿龍溝下,是刻在山體上的懷素草書“神”字,長39.4米、寬15.8米,為世界上最大的單體漢字,1996年被載入吉尼斯世界紀(jì)錄。登上玉女峰是花果山之游的高潮,有緣的人在這里可看到云臺山兩個最為精彩的景致。一個是在迎曙亭看海上日出;另一個是看云臺鋪海,白云翻滾好像海水揚波,露出來的峰頂就像大海里的蓬萊仙島,群山俯伏,阡陌縱橫,此情此景令人有飄飄欲仙的感覺。

  阿育王塔
  海清寺阿育王塔興建于宋代天圣元年(1023年)。塔高40余米,九級八面,是蘇北地區(qū)現(xiàn)存最高和最古老的一座寶塔。據(jù)建塔時嵌在塔內(nèi)壁上的碑文記載,此地原先曾建過一座塔,在唐代時號稱全國第二,可見此塔在我國的建塔史上有著重要的地位。海清寺阿育王塔位于花果山進(jìn)山處的大村水庫旁,自古就是云臺山的一個主要景點。明代叫“古塔穿云”,清代叫“塔影團(tuán)圓”。

  它的特點有五:一是歷史古老;二是根深蒂固,經(jīng)歷過郯城1668年8.5級大地震的洗禮,至今不歪不斜;三是塔形壯麗,再經(jīng)山光水色的映襯,相得益彰;四是既能看又能爬,游客有參與的機(jī)會;五是有動人的神話傳說,倍增游興。

  唐僧崖
  唐僧崖,又叫“大佛崖”,是由片麻巖石風(fēng)化而成的一堵高達(dá)數(shù)十米的峭壁陡崖。站在三元宮停車場東望,即可見唐僧和孫悟空師徒倆立在崖上的形象:唐僧兩耳垂肩,佛眼微閉,背稍躬,好像正在肅目修行;右旁一天然石猴,似乎在與唐僧耳語。神采逼真,栩栩如生。走到近前,由于崖壁紋理復(fù)雜多彩,還可以看到許多奇景點綴其間,有師徒對話、舍身飼虎、獨角鬼王等,所以有人又把它叫做“萬佛崖”。

  玉女峰
  花果山玉女峰,海拔624.4米,江蘇省最高峰?!对婆_補遺》云:“雙峰聳立,東曰‘清風(fēng)’,西曰‘玉女’,為云臺主峰?!庇衽恰段饔斡洝匪枥L的天宮里的人物,曾為情愛下凡;第三十回還說花果山“上連玉女洗頭盆”。如今在山南東磊,可看到關(guān)于玉女洗頭盆的遺跡和石刻。傳說,云霧縹緲之際,花果山巓顯現(xiàn)出玉女身姿,娉婷婀娜,妙曼神奇。

  遙鎮(zhèn)洪流
  清康熙大帝,對云臺山鎮(zhèn)淮入海的氣度,大為贊嘆。于康熙三十年(1691年)下江南返京途中,特地派他的貼身太監(jiān)五哥來云臺山進(jìn)廟上香,并將他手書的匾額“遙鎮(zhèn)洪流”賜給三元宮。當(dāng)時云臺山尚未與大陸相連,還屹立于碧海之中,后因黃河改道造成的淤積,漸與陸地相接。

  玉皇閣
  原為玉皇宮,道教宮觀,石匾仍在。明萬歷十五年(1587年)之前,已是三元宮建筑群中最高的廟宇建筑。它與前殿、大殿、團(tuán)圓宮一樣,皆依山而建,在一條子午線上。1992年在原址建玉皇閣,是一座接近花果山極頂、高24米的三層六角亭閣,常被霞光云霧纏繞。立于玉皇宮上,可俯視水簾洞、三元宮、南天門、孔雀溝。

  迎曙亭
  據(jù)《云臺補遺》記載,唐建“望日樓”,后倒塌。明萬歷年間,在原址建“海曙樓”。道光十三年(1833年),陶澍捐資重修,親題“海曙樓”于門額,撰。并書聯(lián)于門側(cè):“曙色正平分,聽萬籟無聲,已覺人來天上;樓光開四面,看一輪初上,始知身在日邊”。公元1986年,在海曙樓遺址,修建了“迎曙亭”,這是目前我國最大的全石結(jié)構(gòu)的亭子。

  【結(jié)束語】一部《西游記》成就了一座花果山。其實,中國的花果山有很多,因為至今為止,“孫悟空”的“戶籍”都還沒有確定下來。但是,這也影響不了人們對花果山的探索熱情。人們的好奇心,往往可以創(chuàng)造奇跡。

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