猶太節(jié)日的贖罪日是哪天

　　猶太人的日常生活中，有著一系列宗教色彩濃厚的節(jié)日，這些獨特的圣日或節(jié)期，制約和規(guī)定著猶太人的日常行為。在眾多猶太節(jié)日之中，贖罪日無疑是最重要的之一，那么今天就讓我們一起來了解，猶太贖罪日是哪天。

　　問：猶太贖罪日是哪天？
　　答：猶太贖罪日在猶太新年過后的第十天，即猶太歷的七月初十。

　　贖罪日（Yom Kippur）是猶太人一年中最重要的圣日。在新年過后的第10天，這一天是猶太人一年中最莊嚴、最神圣的日子。對于虔誠的猶太人教徒而言，還是個“禁食日”，在這一天完全不吃、不喝、不工作，并到猶太會堂祈禱，以期贖回他們在過去一年中所犯的或可能犯下的罪過。

　　由于是最神圣的敬畏日，全世界的猶太人，即使那些并不是非常虔誠的猶太人，通常也會在這一天去猶太會堂祈禱，參加特別祈禱儀式。在圣經(jīng)時代，猶太人這一天在圣殿舉行獻祭儀式，將一頭公山羊殺死祭奠上帝，把另一頭山羊放逐曠野，讓它帶走猶太人的一切罪孽。這就是所謂“替罪羊”的來歷。

　　贖罪日的歷史淵源
　　贖罪日來源于《圣經(jīng)》?！独从洝罚ǖ?3章26—28節(jié)）如此說：上帝曉諭摩西說：“七月初十是贖罪日；你們要守為圣會，并要刻苦己心，也要將火祭獻給雅赫維。當這日，什么工都不可做；因為是贖罪日，要在雅赫維——你們的上帝面前贖罪?！?/p>

　　出于“在這日要為你們贖罪，使你們潔凈”的誡命，猶太人在贖罪日當天進行一種古老的贖罪儀式：挑選兩頭拈閹過的公山羊，由大祭司當著會眾的面在祭壇上將其中一頭宰殺，作為全體以色列人對上帝的獻祭；然后，大祭司用雙手按在另一頭活著的山羊頭上，承認以色列入可能犯下的種種罪孽，把這些罪統(tǒng)統(tǒng)歸到羊身上，然后派人把這頭羊送到曠野去，讓它承擔以色列人的一切罪孽。

　　這一儀式，也就是后世西方文化中“替罪羊”一詞的來源。而如今這一古老的贖罪儀式已廢，只有少數(shù)正統(tǒng)猶太教徒還每年舉行祭壇式贖罪儀式，不過宰殺的不再是羊，而是雞，通過宰殺和獻祭，為猶太人贖罪。大多數(shù)則通過祈禱和懺悔表達贖罪愿望。

　　贖罪日的節(jié)日內(nèi)容
　　猶太會堂在贖罪日全天都舉行宗教儀式，有晚間儀式、上午儀式、下午儀式，接著是紀念儀式和結(jié)束儀式。在晚間儀式上，傳統(tǒng)的開始儀式是：拉比手捧《托拉》經(jīng)卷，全體會眾面對開啟的約柜肅立，誦讀傳統(tǒng)的《柯爾·尼德拉》禱文。

　　按照猶太人的習慣，禱文要反復吟唱三遍，為的是使遲到者也能加入。吟唱《柯爾·尼德拉》的曲調(diào)深沉、悲壯、哀婉動人，仿佛在敘述猶大民族那漫長而不幸的歷史，被譽為猶太音樂的代表作。貝多芬曾把這一曲調(diào)在他的C小調(diào)四重奏中運用。1880年，作曲家布魯奇因這支曲調(diào)在他譜寫的大提琴曲上的運用而聞名天下。

　　在贖罪日的紀念儀式上，人們回憶已故親友，誦讀懷念和為他們祈禱的《卡迪什》。在結(jié)束儀式上，要表達對以色列上帝的希冀和信仰，再一次誦讀《舌碼》，重復3遍“祝福上帝榮耀王國之名到永遠”，以及7遍“我們的主是上帝”。最后，象征贖罪日結(jié)束的羊角號吹響，號聲示意上帝已赦免猶太人的罪過，生活已經(jīng)翻開了新的一頁。

　　拉比和贊禮員在主持儀式時要穿上特別的白袍，以象征純潔、悔悟、死亡。人們通常用第一人稱復數(shù)“我們”而不用“我”表達對自己罪過的懺悔，因為猶太人認為他們是一個整體，應集體承擔個人犯罪的責任。

　　贖罪日要告訴人們的第一件事是，承認自己犯有罪過，并對此表示懺悔；第二件事是要求人們通過懺悔、贖罪活動，不再重犯以前做過的錯事和用實際行動改正自己犯下的罪過。

　　在今天的以色列，人們?nèi)匀灰^贖罪日，這一天以色列全國上下幾乎一切活動都停頓下來，不出版報紙，不播放任何電視和廣播節(jié)目，沒有公共交通運輸，所有學校、商店、餐館、娛樂場所和機關企事業(yè)都24小時關閉，整個國家沉浸在一片肅穆之中。

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