侗族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些之趕社

　　漢族民間有稱為社日的傳統(tǒng)節(jié)日，是農(nóng)人春秋兩度祭祀土地神的日子。而在貴州黎平龍額侗族的民族節(jié)日里，也有一個(gè)節(jié)日稱為“趕社”，那么就讓小編為你介紹，侗族的傳統(tǒng)節(jié)日——趕社。

　　趕社是侗族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，和漢族民間的社日同樣，在每年立春后的第五個(gè)戊日和立秋后的第五個(gè)戊日舉行。但漢族社日一般祭祀的是土地神，侗族的趕社紀(jì)念的則是侗族的“社神”木阿點(diǎn)龍。

　　侗族“趕社”分春秋二社，“春社”是人們迎接“社神”英靈到來時(shí)，“秋社”則是送“社神”回家。其中，“趕春社”是龍額侗寨一年之中最為盛大、最為隆重的一個(gè)民族節(jié)日。

　　節(jié)日這天，侗家要吃“社飯”。吃飯之前，每人要先喝點(diǎn)鹽水，并且禁用刀子。人們趕到社場(chǎng)作買賣、看熱鬧，趕社的社場(chǎng)設(shè)在寨外的坪壩上，四鄉(xiāng)八嶺的侗胞，在這里交換農(nóng)副產(chǎn)品，購(gòu)買東西。

　　男女青年則趁此佳節(jié)對(duì)歌結(jié)伴，多情的姑娘們身著新衣，佩銀飾，系偏帶，手提繡花荷包，裝著糯米飯和酸魚肉，滿面春風(fēng)，熱情地邀請(qǐng)小伙們共進(jìn)午餐，小伙們則回贈(zèng)糖果，表示感謝，晚上，姑娘們又請(qǐng)小伙子到寨上做客吃社飯，之后又熱烈地對(duì)歌，雙方經(jīng)過交往，相互結(jié)識(shí)。

　　關(guān)于趕社由來的傳說
　　相傳古時(shí)侗鄉(xiāng)有一位著名廚師叫木阿點(diǎn)龍，能做一手好菜。一次皇帝南巡，得知此人后，即令其跟隨進(jìn)京做御廚。一日，皇帝壽辰，大擺筵席。席間，皇上問眾人：“世上什么最好吃？”

　　對(duì)此，來客們各有所好，有的講豬肝馬肺最好吃，有的講山珍海味為上菜，有的見皇上吃什么就說什么好吃，只有木阿點(diǎn)龍心直口快，說世上只有鹽最好吃，于是皇帝令人取來一嘗，頓時(shí)眉頭緊皺，咸不堪言，認(rèn)為木阿點(diǎn)龍是有意讓自己出丑，勃然大怒，下令將木阿點(diǎn)龍推出去斬首。

　　木阿點(diǎn)龍的一位朋友暗自決定要為朋友伸冤，于是這天在做晚宴時(shí)他故意不在菜里放鹽。宴席上，由于幾個(gè)菜里沒鹽無味，客人們都不喜歡吃。皇帝見此大聲斥問：“今晚的菜怎么沒有中午的做得好吃？”

　　見此，木阿點(diǎn)龍的朋友說：“午飯時(shí)，木阿點(diǎn)龍因說了鹽最好吃，皇上將他殺了，所以今晚做菜時(shí)小人一點(diǎn)鹽都不敢放?！被实勐犃嘶腥淮笪颍蠡谧约哄e(cuò)殺了無辜，于是追赦木阿點(diǎn)龍無罪，追封為“廚神”并予以厚葬，規(guī)定這一天（立春后的第五個(gè)戊日）為木阿點(diǎn)龍的祭祀之日，并下旨令木阿點(diǎn)龍家鄉(xiāng)的一位姚姓長(zhǎng)者專司此事。

　　于是，龍額一帶侗寨的人們就把木阿點(diǎn)龍稱為“社神”，把他遇難的日子稱為“社日”，并持續(xù)三天，以“趕社”、“吃社”的形式加以紀(jì)念，一直延續(xù)到今天。按傳統(tǒng)，是日至今仍由姚姓人家主持設(shè)宴請(qǐng)吃“社飯”，并痛飲至深夜。

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