千佛之國泰國佛教節(jié)日一覽

　　守夏節(jié)
　　泰國的守夏節(jié)亦稱坐守居節(jié)、入夏節(jié)、入雨節(jié)等，是泰國最重要的佛教傳統(tǒng)節(jié)日，每年泰歷八月十六日舉行。守夏節(jié)在泰文中叫做“考攀薩”。該詞來自梵巴文，“考”意為“進(jìn)入”，“攀薩”意為“雨季”、“雨期”。

　　守夏節(jié)源于古印度僧尼雨期禁足安居的習(xí)俗，佛教認(rèn)為在泰歷八月十六日至十一月十五日三個(gè)月內(nèi)外出易傷稻谷和草木小蟲，應(yīng)在寺內(nèi)坐禪修學(xué)，接受供養(yǎng)，這段時(shí)間稱為雨安居期，禁止僧尼外出。

　　泰國政府規(guī)定守夏節(jié)全國放假一天，以便人民參加守夏節(jié)活動。守夏節(jié)前，僧侶要清掃寺院和僧舍，到了守夏節(jié)之日，全寺僧人舉行入夏安居儀式，禮佛誦經(jīng)并誦念“貧道將在此寺守夏安居三個(gè)月”三遍，然后一般僧人向高僧懺悔過失，之后，各寺院和僧人互送鮮花、香燭互致敬意和懺悔。

　　儀式后，僧人開始安居修學(xué)。守夏節(jié)早晨，平民百姓普遍到寺院施齋，所施齋飯除新鮮飯食菜肴外，還有傳統(tǒng)糕點(diǎn)——蕉葉茲粑，同時(shí)奉獻(xiàn)蠟燭叢及甘蔗水、糖、牙刷、牙膏、肥皂、浴巾等日用品，并且制作可燃三個(gè)月之久而不熄的巨大蠟燭，敲鑼打鼓送到寺廟，供僧人在守夏節(jié)誦經(jīng)時(shí)使用。

　　傍晚，人們手持鮮花和點(diǎn)燃的蠟燭，在寺院舉行隆重的巡燭儀式，守夏節(jié)活動達(dá)到高潮。在守夏節(jié)期間，許多善男信女將出家三個(gè)月或天天聆聽僧侶誦經(jīng)，或在家中持守佛律八戒，以示對佛教的虔誠。

　　解夏節(jié)
　　每年泰歷十一月十五日為泰國的解夏節(jié)，亦稱出夏節(jié)、逾雨節(jié)、安居競節(jié)等，是泰國重要的佛教傳統(tǒng)節(jié)日之一，此時(shí)為期三個(gè)月的守夏安居期滿，僧人可以恢復(fù)正常外出。推薦：一年之中的藏傳佛教節(jié)日

　　這一天，平民百姓在寺院內(nèi)進(jìn)行隆重的施齋并聽僧人誦講佛經(jīng)，人們將佛像從佛殿里搬出，安放在可以移動的小亭子內(nèi)。佛像放著僧缽，眾僧手捧僧缽相隨佛像之后，列隊(duì)而坐的信男善女將施舍的飯食放入僧缽內(nèi)。

　　這一天信眾施舍的齋飯，主要有米飯、菜肴、粉蕉糯米粽和亞塔椰葉粽等。在曼谷金山寺舉行施齋時(shí)，還會將佛像從金山寺搬到山腳進(jìn)行施齋。此外，在解夏節(jié)時(shí)，人們還要進(jìn)行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黃布等布施活動。

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