佛教節(jié)日放生功德有哪些
2016-10-19 17:17:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
在佛教文化中,放生是一個十分重要的概念,其本意在于感發(fā)世人戒殺護生之心,為天下蒼生祈福。那么佛教中一般在什么時候放生呢?放生又有何功德?今天的佛教日歷就為你介紹。
問:佛教節(jié)日放生一般在什么時候?
答:我國漢族地區(qū)的放生活動古已有之,據(jù)說早在春秋時代的魯國,就有在特殊日子放生的說法,甚至已出現(xiàn)了專門捕魚鳥以供放生的情況。但持續(xù)、廣泛的放生習俗的形成,還是在佛教傳入中國之后。佛教提倡的放生,一般在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩薩的紀念日較為殊勝,尤其在神變月(藏歷正月)的功德更大,但也可以不定期放生。
佛教節(jié)日放生功德有哪些
(一)無刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好殺所致。人人戒殺放生,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運,亦自消滅于無形,此轉(zhuǎn)移世運之絕大運動也,深望大從政家,大教育家,大農(nóng)工家,注意于此,力為提倡,必有絕大效果。
?。ǘ┘T吉祥。吾人一發(fā)慈悲之心,則喜氣集于其身,此感應(yīng)必然之理。
?。ㄈ╅L壽健康。佛經(jīng)云:戒殺放生之人,得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。
?。ㄋ模┒嘧右四?。放生者善體天地好生之心,故獲宜男之慶。
(五)諸佛歡喜。一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。
(六)物類感恩。所救生物臨死得活,皆大歡喜,感恩思德,永為萬劫圖報之緣。
(七)無諸災(zāi)難。慈悲之人,福德日增,一切患難,皆無形消滅。
?。ò耍┑蒙焐?。戒殺放生者,來世得生于四王天,享無邊之福。若兼修凈土者,直可生于西方極樂國土,其功德實無涯矣。
?。ň牛┈F(xiàn)在為人生極危險時代。蓋煙酒之癖,戀愛之魔,纏繞眾人。如眾生報恩,則諸惡消滅,四季安寧。
?。ㄊ﹦游镉上录夁M于高階之狀態(tài),與人類由野蠻進于文明之階級相符合。據(jù)生物學家之言曰:凡生物皆應(yīng)于外界之狀態(tài)而生變化。如人人戒殺放生,則生生不息,善心相感,正似子孫代代相傳,永遠福壽。
佛教放生注意事項
放生主要體現(xiàn)在對生命尊嚴的維護,體現(xiàn)了廣大慈悲的救度精神。換言之,“放”的主要目的在于“生”或者更好的“生”,那些本就不是被擒、被抓、將被宰的物命,就不要“放”,如觀賞魚類,這些魚類很多是在人工干預(yù)的前提下形成的物種,毫無野外生存能力,放生又怎能得生?
另外,不加選擇的放生動物,不適宜的放生環(huán)境,可能造成非常危險的生態(tài)災(zāi)難。特別是外來物種對本地環(huán)境的入侵,其可能造成的生態(tài)后果難以預(yù)料。國家曾在全國范圍內(nèi)封殺食人鯧,以防止其逃逸對生態(tài)環(huán)境生物多樣性構(gòu)成威脅。
慈悲要有智慧,慈悲不能感情用事。
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