農(nóng)歷正月十六是什么節(jié)日：三王公誕

　　農(nóng)歷正月十六，漢族民間剛剛過完元宵節(jié)，一般認(rèn)為農(nóng)歷新年即將告一段落了，但在我國一些地方，農(nóng)歷十六依然有著眾多風(fēng)俗活動(dòng)，如中原地區(qū)正月十六跑百病、舞旗花等。而在閩臺(tái)地區(qū)，正月十六也是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，那么就來了解農(nóng)歷正月十六是什么節(jié)日。

　　問：農(nóng)歷正月十六是什么節(jié)日？
　　答：農(nóng)歷正月十六是三王公誕。

　　農(nóng)歷正月十六是閩臺(tái)地區(qū)的三王公誕。據(jù)史料記載，南宋末年有一股宋軍撤到漳浦，隱蔽在叢山密林中的湖西堅(jiān)持抗元斗爭?？乖姷拇笸趿?，精于醫(yī)道，常采制草藥，為鄉(xiāng)民治??；二王葉誠，武藝高強(qiáng)，通曉地理，常幫山民尋泉打井；三王英勇，常進(jìn)山射豺狼，保護(hù)人畜安全。

　　這三位將領(lǐng)深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳎髞聿恍以谂c元軍的激戰(zhàn)中壯烈犧牲。湖西的鄉(xiāng)民將他們的尸體埋葬在坑仔尾獅球山，并時(shí)常前去祭祀。明初，當(dāng)?shù)厝嗽?人的墓前蓋了一座廟宇，供奉三將的塑像，這座廟宇就叫“三王公”廟，又以三位王公為“古代名公”，稱為古公三王。

　　到了明朝，由于海盜和倭寇猖獗，沿海地區(qū)不少居民陸續(xù)遷入內(nèi)山的長坑（今赤嶺鄉(xiāng)）等山區(qū)腹地，繼藍(lán)姓畬民之后，湖西又先后有黃、趙等姓遷入，而所有居民都把“三王公”當(dāng)作他們鄉(xiāng)里的保護(hù)神，供奉朝拜。

　　清代時(shí)，閩南漳州移民拓墾臺(tái)灣，許多赴臺(tái)的鄉(xiāng)民，把家鄉(xiāng)崇拜的“三王公”寶像或香灰、符牌，隨身帶到臺(tái)灣，奉為護(hù)家神只，古公三王信仰也就此逐漸傳入臺(tái)灣。

　　人們認(rèn)為古公三王素為武神，為防番之神，可以防備生番出草獵首，故多有立廟，例如宜蘭縣五結(jié)鄉(xiāng)二結(jié)王公廟、壯圍鄉(xiāng)壯五吉祥鎮(zhèn)安廟等。二結(jié)王公廟每年農(nóng)歷11月15日古公三王圣誕，都會(huì)舉辦盛大的“過火”儀式。

你可能也喜歡：
節(jié)日大全：西方傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？
農(nóng)歷十月十六是什么節(jié)日：京族盤古節(jié)
恩施女兒節(jié)之土家女兒會(huì)
建軍節(jié)是哪一年，2017年是建軍幾周年