日本節(jié)日大全：再現(xiàn)武士風(fēng)情的鐮倉祭

　　位于本州島神奈川縣的鐮倉，在日本歷史上是一個(gè)舉足輕重的地方。12世紀(jì)末，武將源賴朝在此建立鐮倉幕府，開創(chuàng)了武士政權(quán)，成為日本中世紀(jì)初期繁榮一時(shí)的政治中心，而現(xiàn)鐮倉市的鶴岡八幡宮每年舉辦的鐮倉祭，正重現(xiàn)了鐮倉遺風(fēng)。那么今天的傳統(tǒng)節(jié)日就為你介紹，再現(xiàn)當(dāng)年武士風(fēng)情的鐮倉祭。

　　每年4月第2個(gè)周日—第3個(gè)周日之間，鶴岡八幡宮都會(huì)舉辦鐮倉祭，12世紀(jì)時(shí)，鐮倉與京都同為日本的政治文化中心，而鶴岡八幡宮正是代表鐮倉的歷史名剎。在該神社舉辦的“鐮倉祭”上，由神轎、樂隊(duì)等組成的游行隊(duì)伍，使得整座鐮倉城熱鬧沸騰。

　　“鐮倉祭”期間的主打節(jié)目是第2個(gè)周日在鶴岡八幡宮上演的“靜之舞”和第3個(gè)周日舉行的“流鏑馬”?！办o之舞”在“舞殿”上表演，舞劇再現(xiàn)了美麗的舞蹈名家靜御前懷著對(duì)武將源義經(jīng)的愛慕之情在敵人面前起舞的場(chǎng)景。

　　在日本，靜是廣為人知的悲劇女主人公，因?yàn)樗?jīng)是義經(jīng)的戀人，被強(qiáng)行分開后，不幸落入敵軍武將源賴朝的手中。不僅如此，靜還不顧悲慘遭遇，在舞蹈中處處流露對(duì)義經(jīng)的思念，結(jié)果惹惱了敵人，不僅自己被幽禁，孩子也遭到殺戮的命運(yùn)。

　　“流鏑馬”則再現(xiàn)了日本中世紀(jì)武士騎馬射箭的技藝。所謂流鏑馬，最早是源于戰(zhàn)爭(zhēng)技藝，指的是騎在奔馳的駿馬上朝準(zhǔn)目標(biāo)射出箭去的運(yùn)動(dòng)。中世以前，要求武士跨在全力飛馳的馬上的同時(shí)，依然具備能夠拉弓射箭的能力，也就是一種將馬術(shù)和箭術(shù)合為一體從而增強(qiáng)體能的訓(xùn)練方法，這就是流鏑馬的起源。

　　建立鐮倉幕府的源賴朝致力于這種流鏑馬的研究與普及，并于1187年開創(chuàng)了“流鏑馬神事”，據(jù)說，源賴朝把流鏑馬作為神社的一項(xiàng)祭神儀式舉行，是為祈求國家安泰，也是為了進(jìn)一步提高武士的士氣和信仰，也就是武士的精神力量。在他的推動(dòng)下，從十二世紀(jì)后半到十四世紀(jì)前半，流鏑馬在武士們中不脛而走，相當(dāng)盛行。

　　供奉“流鏑馬”的儀式和表演一直延續(xù)到了今天。鐮倉祭上的“流鏑馬”表演，在鶴岡八幡宮神社內(nèi)東西長(zhǎng)約260米的馬場(chǎng)進(jìn)行，在馬場(chǎng)的兩側(cè)每隔70米處設(shè)立一個(gè)青竹框的標(biāo)靶（正方形杉板），共設(shè)三個(gè)，穿著狩獵裝束的射手看到紅白扇子信號(hào)后，策馬進(jìn)入馬場(chǎng)，一邊在長(zhǎng)約260米的馬場(chǎng)上飛奔，一邊瞄準(zhǔn)射靶開弓，連續(xù)放箭，射完全部標(biāo)靶的同時(shí)騎離馬場(chǎng)。

　　“流鏑馬”表演的過程大約需十多秒時(shí)間。射手放箭，經(jīng)過一個(gè)標(biāo)靶時(shí)剛才射出的箭必須剛好落在這個(gè)標(biāo)靶上，下一支箭則必須射在下一個(gè)標(biāo)靶上，其間是容不得猶豫的。由于流鏑馬這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)寄托著人們祈禱天下太平的美好心愿，因此，射中的箭和標(biāo)靶會(huì)被作為護(hù)身符用心珍藏起來。

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