傳統(tǒng)節(jié)日有哪些之印度教大寶森節(jié)

　　稍了解印度文化的朋友，很輕易就會(huì)感受到其中鮮明而強(qiáng)烈的宗教性。由于歷史上多種宗教的長期共存和印度人民對(duì)宗教的虔誠信仰，使得宗教滲透于印度人民社會(huì)生活的各個(gè)方面，今天小編要為你介紹的就是宗教意味濃厚的印度傳統(tǒng)節(jié)日——印度教大寶森節(jié)。

　　大寶森節(jié)是印度信徒們祈福、還愿與感恩的一次年度盛會(huì)。大寶森節(jié)旨在紀(jì)念戰(zhàn)勝邪惡并賦予了印度人以美德、青春與力量的蘇布拉馬亞神（也稱為姆魯卡神）。這一節(jié)日在泰米爾歷10月（也稱為Thai月）的滿月日——即每年的1月中旬舉行。

　　大寶森節(jié)是虔誠的印度教徒贖罪、奉獻(xiàn)及感恩的時(shí)節(jié)。據(jù)說在印度本土已經(jīng)看不到了，現(xiàn)在依舊保留這個(gè)風(fēng)俗的是新加坡和馬來西亞。節(jié)日當(dāng)天，家家戶戶會(huì)把房屋打掃干凈，在住屋周圍點(diǎn)上燈，迎接守護(hù)神和幸運(yùn)女神，印度興都教徒會(huì)舉行盛大慶典，用車載著神像游行慶祝，有些教徒身上負(fù)著鐵架，刺著銀針，向神表示謝恩或贖罪。

　　大寶森節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)
　　節(jié)日當(dāng)天，印度同胞們都會(huì)到河邊沐浴，據(jù)說是為了洗凈一身的孽障和穢氣，然后以全新的姿態(tài)到山上慕拜神明，有者還會(huì)在河畔要求神明上身，然后用鉤鉤或背起沉重的卡瓦第（Kavadi），籍皮肉之苦來顯示還愿的誠意，有些還會(huì)剃頭來還愿。

　　信徒的祭祀儀式有很多種，例如：剃頭，做法事，用銀針刺穿舌頭、雙頰等，但節(jié)日慶典中最值得一看的奇觀，還屬那些以雙肩負(fù)載著卡瓦第（Kavadi）的懺悔者，女性懺悔者通常是用頭頂著一只被稱作PalKavadi的銅罐，里面裝有經(jīng)過祈福的牛奶。

　　而其中最令外國游客們驚詫的方法，就是在背部肉體上嵌入無數(shù)個(gè)錚亮的小鐵鉤，這些鐵鉤類似魚鉤，每個(gè)鉤尾都結(jié)著一條粗繩子，由后面一人集中抓在左手，牽拉扯緊，同時(shí)右手揮舞著一條鞭子不停地鞭打驅(qū)趕前面的教徒。

　　有的教徒還在每一個(gè)鐵鉤上沉沉地墜滿蘋果、茶壺之類的物品，而其中最突出的方法，即是用百針穿身，扛起“卡瓦第”（Kavadi）。最大的SelahaKavadi總重可達(dá)70多公斤，平均約需6個(gè)月才能打造完成。

　　印度教徒在慶典上這種近乎自殘的行為，卻絲毫不覺痛苦的神奇現(xiàn)象令人匪夷所思，他們身上非但不會(huì)流血，事后也不會(huì)留下任何疤痕，印度教徒將此視為神績的表現(xiàn)。其實(shí)，要參與這樣一個(gè)莊嚴(yán)的慶典，這些懺悔者們必須在1個(gè)月前開始準(zhǔn)備，嚴(yán)守戒律、禁欲并吃素。

　　在進(jìn)行背負(fù)卡瓦第儀式前，所有懺悔者還必須接受寺廟祭司的訓(xùn)誡，并進(jìn)行24小時(shí)的齋戒，以便為這崇高的節(jié)日凈化肉體與靈魂，而他們相信在儀式進(jìn)行時(shí)姆魯卡神會(huì)與他們同在，使他們完全毫無疼痛的感受。

　　大寶森節(jié)的慶典活動(dòng)持續(xù)24小時(shí)，期間，虔誠的印度人會(huì)穿刺完后從一座印度神廟游行到另一座印度神廟，進(jìn)行禱告及獻(xiàn)祭，借此表示對(duì)神明忠貞不移的信仰，并祈求神明的賜福。

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