2016年臨水夫人林姑千秋是幾月幾號(hào)

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　　問(wèn)：2016年臨水夫人林姑千秋是幾月幾號(hào)
　　答：臨水夫人林姑千秋是：農(nóng)歷八月十五

　　臨水夫人
　　臨水夫人又稱(chēng)大奶夫人、順懿夫人。福建和臺(tái)灣等地漢族民間崇奉的女神。據(jù)傳，神姓陳名靖姑，或名進(jìn)姑。一說(shuō)福建古田人，一說(shuō)福州人。生平事跡，記載紛歧。吳任臣《十國(guó)春秋》、梁林《退庵隨筆》等謂其為五代十國(guó)時(shí)期閩惠宗王延鈞時(shí)人。

　　簡(jiǎn)介
　　臨水夫人（767～792年），姓陳，名靖姑，或名進(jìn)姑。一說(shuō)寧德古田人，一說(shuō)福州下渡人。傳說(shuō)她與林紗娘、李三娘義結(jié)金蘭，并一起赴閭山學(xué)法，師承許旌陽(yáng)真人。三姊妹得道之后，合稱(chēng)三奶夫人。

　　閭山派中，有一批道士，奉臨水夫人等三位結(jié)義女神為宗師，以紅頭巾作為標(biāo)記，稱(chēng)作“三奶派”、“夫人派”，又稱(chēng)“紅頭法師”。而另一部份道士則將法主公奉為宗師，并以黑頭巾作為派系之標(biāo)記，臺(tái)灣人稱(chēng)之為“烏頭法師”。

　　臨水夫人能降妖伏魔，扶危濟(jì)難。二十四歲時(shí)，因祈雨抗旱、為民除害而犧牲。漢族民間傳說(shuō)臨水夫人在保護(hù)婦幼上頗有奇效，因而被稱(chēng)為“救產(chǎn)護(hù)胎佑民女神”。這是道教中救助婦女難產(chǎn)之神，又被稱(chēng)為順天圣母，一直受到許多人的信仰，尤其是婦女。

　　奉祀
　　臨水夫人曾授閭山道法，當(dāng)有鎮(zhèn)妖驅(qū)趕邪佞之道術(shù)，但漢族民間卻以救產(chǎn)保胎為臨水夫人之主要靈績(jī)?！惰T鼎馀聞》卷三引同治《麗水縣志》稱(chēng)，婦女敬事夫人，即所稱(chēng)順懿夫人、護(hù)國(guó)馬夫人也。順懿廟在太平坊鶴鳴井者，香火尤盛。凡求子者，必赴廟虔禱于臨水夫人。

　　兒生后，自洗兒及滿(mǎn)月、周歲，必設(shè)臨水夫人之位于家，供奉香火。有的還招瞽者唱夫人遺事，稱(chēng)為唱夫人。每年上元前二日，司事?lián)駤D人福壽者數(shù)人，為夫人沐浴更衣。次日，平明升座，各官行禮，信徒焚香膜拜，絡(luò)繹不絕。

　　當(dāng)晚，還從廟中抬夫人像巡行街上，張燈結(jié)彩，鼓吹喧闐。小兒數(shù)百人皆執(zhí)花燈跨馬列前隊(duì)。觀(guān)夫人出巡者，比肩路塞。今福建省和臺(tái)灣省仍多有供奉臨水夫人的廟宇或殿堂。臺(tái)灣民眾稱(chēng)其為臺(tái)南助國(guó)夫人、順天圣母、臨水奶、夫人媽等等。婦女為求臨產(chǎn)平安、產(chǎn)后健康，仍于臨水夫人神位前，燒香祈禱。每年神誕之日，臨水夫人廟舉行盛典，十分隆重。

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