全國(guó)各地端午節(jié)習(xí)俗終極大合集

　　全國(guó)各地端午節(jié)習(xí)俗合集之——合肥端午節(jié)的習(xí)俗：吃五黃轉(zhuǎn)運(yùn)　

　　吃“五黃”轉(zhuǎn)運(yùn)
　　根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣，在端午節(jié)這一天，部分合肥人食用雄黃酒、黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃，人稱“吃五黃”。不過隨著時(shí)間的推移，許多合肥人最多在端午佳節(jié)吃咸鴨蛋了。

　　吃“五黃”的最佳時(shí)刻是端午節(jié)的中午，因?yàn)橹嗅t(yī)理論認(rèn)為，端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五，是一年中陽(yáng)氣最盛的時(shí)候，而中午，又是一天中陽(yáng)氣最盛的時(shí)候，在這一刻，借助“五黃”驅(qū)趕邪佞解毒的功效，便可以扭轉(zhuǎn)運(yùn)勢(shì)，萬(wàn)事順心。

　　吃粽子
　　端午節(jié)吃粽子，是現(xiàn)在大多數(shù)人僅存的比較了解的一個(gè)端午習(xí)俗。最早是為了紀(jì)念屈原，慢慢的，粽子逐漸演變成一種深受大眾喜歡的美食。剛踏入農(nóng)歷的五月，合肥一些百姓就開始浸糯米了，緊接著是洗粽葉、包粽子。

　　五毒隨身和戴香包
　　合肥人過端午除了吃的方面有講究，在穿和裝飾的方面也頗有特色。在這天，人們會(huì)將繡上蝎子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎這“五毒”形象的紅肚兜給小孩子穿，認(rèn)為可以驅(qū)“五毒”，防瘟疫。同時(shí)，還要贈(zèng)送香包給小孩子，香包又叫香荷包，一般為雞心形、粽形，內(nèi)裝有雄黃、艾草等中藥成分，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。

　　采百草預(yù)防疾病
　　采摘百草治療疾病，或留作藥餌，合肥民間俗稱為“草方”或“草頭方”，這些草藥不僅價(jià)格低廉，而且容易尋得，比如車前草，合肥人有順口溜“小小車前草，房前房后找”。這些草方草藥，在功效方面，有時(shí)用于不治之癥，往往具有神效。

　　全國(guó)各地端午節(jié)習(xí)俗合集之——濟(jì)南端午節(jié)習(xí)俗：戴香包畫門符　

　　戴香包
　　“香包襟上戴，娃娃逗人愛。”給孩子戴香包，這是濟(jì)南端午節(jié)普遍流行的習(xí)俗。香包是用棉織品和絲線繡成的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。

　　畫門符
　　濟(jì)南人過端午節(jié)時(shí)興畫門符。端午節(jié)這天，人們將”五毒“指（蝎子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎〕形象的剪紙做成門符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。

　　五彩線
　　五彩線俗稱“長(zhǎng)命線”，端午節(jié)系五彩線的習(xí)俗至少成于漢代，因此已經(jīng)有兩千多年歷史了。應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》記載：“五月五日以五彩絲系臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”

　　五彩線是用5種顏色的絲線捻成，而這5種顏色必須是青、白、紅、黑、黃，從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講，這五色分別代表木、金、火、水、土。同時(shí)，象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)含著五方神力。

　　插艾枝，懸艾虎
　　端午節(jié)這天一早，人們就將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或戴在身上，驅(qū)蟲避邪，保以安康。

　　飲酒泛舟
　　端午節(jié)，南方有傳統(tǒng)的龍舟競(jìng)渡，而在北方，因了地域的關(guān)系，這種傳統(tǒng)的水上競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)演變成了詩(shī)情畫意的飲酒泛舟。端午節(jié)這天，濟(jì)南名士泛舟明湖，聚會(huì)暢飲，作詩(shī)唱合。

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