影響深遠的漢族文化之韓國中元節(jié)習(xí)俗

　　韓國以及日本都是距離中國非常近的國家，從古代開始就有著許多的傳統(tǒng)文化沿襲到這些異國他鄉(xiāng)。之前也有著韓國申遺端午祭的時間，許多在中國的傳統(tǒng)節(jié)日在國外都有著些許的改變。

　　那么，本期一起了解韓國中元節(jié)習(xí)俗。

　　朝鮮半島的中元節(jié)又稱“百中節(jié)”、“百種節(jié)”、“亡魂節(jié)”等，是朝鮮的一個傳統(tǒng)節(jié)日，來自中國道教的中元節(jié)與佛教盂蘭盆節(jié)，然后發(fā)展出朝鮮族特色。相對于中國、日本的中元節(jié)較著重于祭祖及普渡，朝鮮的中元節(jié)則保留較多秋季農(nóng)夫慶豐收的原意，祭祖、祀亡魂等儀式則其次。

　　中元節(jié)的習(xí)俗是道教、佛教和民間信仰的習(xí)合，有農(nóng)民祭祀農(nóng)神、慶祝豐收的活動，也有祭祀先人的儀式。中元節(jié)本身有慶祝豐收和感謝大地之意，這天也是慶祝秋收的日子，人們會有祭農(nóng)神的儀式。人們相信這一天山神們要收獲谷物，去田里干活的話會妨礙衪們，于是這天大家都放下農(nóng)事，唱歌跳舞慶祝。

　　在古代，長工（長期為主人工作的奴仆）也會在這天放假。村莊會選出工作表現(xiàn)最好的長工，請他喝酒作為慰勞。長工會戴上笠帽、騎上牛背、繞村一周。長工主人也會請全村人吃喝。又因為這天不會用到鋤頭，人們就趁這把鋤頭洗干凈，因此也叫“洗鋤日”。

　　自古以來百中節(jié)也是男女聚集引漿簞食歌舞歡愉之日，有些地區(qū)的人們不論老少都會在這天出去稱為“百種場”的市集逛逛，吃喝玩樂和摔跤。亦有些地區(qū)人們會登山唱歌跳舞作樂。一些地方在中元節(jié)前后會有稱為“百種場”的廟會。

　　常有摔跤、雜耍表演，有些還有假面舞表演。當(dāng)中以慶尚南道密陽的“密陽百中戲”最為著名，人們會在會場一角豎起稱為“農(nóng)神”的桿，奏農(nóng)樂，跳舞慶祝，其中一些舞蹈可能是源自古代對五行的崇拜，又有包括兩班戲在內(nèi)的假面劇。

　　這天也是亡魂日，人們相信孤魂野鬼會四處流連和到民居找食物，于是在家門前圍上禁繩防止孤魂野鬼進屋。人們又會準備酒、肉、飯、糕、新鮮花果等祭品，割下早熟的稻穗，在祠堂祭祀祖先，且在晚上準備摘下來瓜果蔬菜酒飯招亡親之魂行祭祀，稱為“薦新”，一些地區(qū)男女會全家上山設(shè)酒食招三魂。部份地區(qū)還會舉行茶禮。

　　在濟州島，由于不少人以捕魚為生，雖然中元節(jié)農(nóng)活暫停，人們還是出海捕魚，常有很豐富的漁獲。中元節(jié)時的風(fēng)雨又特別大，所以島上居民也會在這天祭山神，另外又有殺雞、潑水的習(xí)俗。人們相信在這一天被潑到水的話，所有的神經(jīng)痛就都會消失；若所澆的是天帝淵瀑布的斷崖和其底下的粘土層中涌出的龍泉水，就可治百病。

　　一些寺廟會在這天舉行蘭法會，信眾會為父母奉齋，又有放生等儀式。近年一些寺院如京畿道富川市的釋王寺每年都會舉行“百中敬老盛會”，邀請老人參加，有午餐招待和表演、免費照相等。首爾江南區(qū)的奉恩寺則有“生命解放”活動。

　　在大雄殿演出踏路、靈山齋、六法供養(yǎng)、合唱、舞蹈、京畿民歌以及道場雜耍等節(jié)目，祀愿一年來因各種天災(zāi)人禍去世的靈魂極樂往生。釜山的三光寺則有“盂蘭盆文化節(jié)”等。當(dāng)?shù)胤鸾探缦Ｍ層厶m節(jié)發(fā)展為助人為樂的節(jié)日以及與塵世鄰里共慶的活動。

　　【結(jié)束語】中元節(jié)與端午節(jié)一樣，雖然最初都是由中國傳過去，不過在韓國卻是經(jīng)歷了許多的改變不僅僅是名字上，在習(xí)俗上更融入了許多韓國的本土習(xí)俗。

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