玄學(xué)五術(shù)那術(shù)最厲害：各有各的厲害之處

　　玄學(xué)的范圍之大是你不能想象的，在古時候就把玄學(xué)分成了五部分，我們也稱為玄學(xué)五術(shù)，分別是山、醫(yī)、命、卜、相五類，那么小編就有個問題要問了，玄學(xué)五術(shù)到底那一術(shù)最厲害呢？本期的玄學(xué)入門帶你去了解。

　　問：玄學(xué)五術(shù)那術(shù)最厲害
　　答：各有各的好，主要看哪方面

　　關(guān)于玄學(xué)的出處
　　在江湖人的口中，一直流傳著一則充滿神秘而又與我國傳統(tǒng)文化有關(guān)系的故事。

　　故事要追溯到四千六百多年以前。話說盤古開混沌天地，女媧娘娘煉五色石補天之后，我們的祖先--黃帝公孫軒轅在一個不可思議的情形下誕生了……

　　后蚩尤作亂，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術(shù)，擒殺蚩尤統(tǒng)一天下。傳說中的天神就是九天玄女--女媧娘娘。黃帝平息戰(zhàn)亂以后，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內(nèi)的各種秘術(shù)記載下來，此書就是后來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。

　　五術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中極為重要的組成部分，是對龐大復(fù)雜的中國道術(shù)（秦漢前稱方術(shù)、如以西方說法也就是所謂巫術(shù)）系統(tǒng)的最主要的分類，一般認為包括山（仙）、醫(yī)、命、卜、相五類。

　　山、醫(yī)、相、命、卜統(tǒng)稱玄學(xué)五術(shù)，相傳在四千六百多年以前，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術(shù)，擒殺蚩尤統(tǒng)一天下。黃帝平息戰(zhàn)亂以后，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內(nèi)的各種秘術(shù)記載下來，此書就是后來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。

　　黃帝留下來的秘籍，在周朝被姜太公在昆侖山得到，他利用秘籍上的方術(shù)助周伐紂，使周朝有八百年的統(tǒng)治。戰(zhàn)國時又傳到鬼谷子--王禪老祖手中。他將秘術(shù)傳給徒弟--蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。到了漢朝，張良于黃石公處得秘籍，旺漢四百年。《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承，到了三國時代傳到諸葛亮手中，輔備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代，期間雖然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如諸葛亮得到是道術(shù)，郭璞、楊筠松得到的是堪輿術(shù)（陰陽風(fēng)水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒，著作等身的曠世學(xué)士朱熹。迨及明朝，劉基（字伯溫）得到《金篆玉函》，助朱元璋創(chuàng)立大明江山，后全身而退。《金篆玉函》經(jīng)過四千年的流傳，期間內(nèi)容有散佚增刪，或有分歧而產(chǎn)生了很多流派，大致分為：山、醫(yī)、命、相、卜，統(tǒng)稱為玄學(xué)五術(shù)。

　　那么什么是山、醫(yī)、相、命、卜呢？在此簡單說一下：“山”包含《玄典》、《養(yǎng)生》、《修密》三部分，是修心養(yǎng)性、鍛煉身體的秘術(shù)；“醫(yī)”包括三部分：“方劑”、“針灸”、“靈療”；“相”的部分包括兩種：“人相”、“地相”；“命”是以時空關(guān)系來判斷人的命運的一種方法，其重要的方法有：“占星術(shù)”、“干支術(shù)”；“卜”術(shù)最為淵源流長，如《梅花易數(shù)》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數(shù)》、《奇門遁甲》等數(shù)術(shù)學(xué)，歷史朝代中的軍事家大多精通此術(shù)，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風(fēng)、宋朝的邵康節(jié)、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。

你可能也喜歡：
打好基礎(chǔ)很重要：玄學(xué)入門必看的書
風(fēng)水玄學(xué)是真的嗎？信則有不信則無？
充滿神秘色彩的玄學(xué)是什么
打好基礎(chǔ)很重要：玄學(xué)入門必看的書