風水玄學是真的嗎？信則有不信則無？

　　風水是漢族民間的一門玄學，但是也有很多人認為風水，玄學是子虛烏有，都是封建，所謂信則有不信則無就是風水信奉的“信仰”。那么問題來了，風水玄學是真的嗎？本期的玄學入門帶你去了解。

　　“風水”這個玄學概念到底指的是什么
　　風水是漢民族歷史悠久的一門玄術(shù)。也稱青烏、青囊，較為學術(shù)性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學。認為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么達到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源于戰(zhàn)國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。天師后裔、風水大師張金華云：信風水不一定起作用，但不信可能起反作用。

　　風水有兩種釋義，其一水腫病的一種。多由風邪侵襲，肺氣失于宣降、不能通調(diào)水道、水濕潴留體內(nèi)所致。其二舊指住宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。

　　風水玄學是真的嗎
　　一種觀點認為，命數(shù)既然是客觀存在的，人們就可以通過自己主觀努力，來認識它，掌握其規(guī)律，進而改善它，所謂：信命而不認命。

　　另外一種觀點就是命數(shù)（玄學與風水）雖然是存在的，但是人是無法掌握命運的，也是無法認識命運的。人們相信玄學與風水，就是“自大狂”；與宣揚“人定勝天”一樣，都是一種“自大狂”的表現(xiàn)。持這種觀點的人，往往是比較傳統(tǒng)的佛家人士；或者受傳統(tǒng)佛學影響至深的人。比如，香港學者梁文道先生，就是持有這種觀點。

　　其實，持有這種觀點的人，最主要的理論基礎(chǔ)，就是人，無法認識命數(shù)；進而也無法改造命數(shù)。這種認識正確嗎？

　　首先，人是有能力認識自己命運的；

　　人生存于天地之間，必然要受天體和地球規(guī)律的支配，對于超級強大質(zhì)量的宇宙天體和地球的作用，無論是作為個人存在的人，還是作為集體存在的人，都是難以或者無法抗拒的。大多數(shù)之所以感到命運存在，就是因為客觀存在一種強大的，能夠支配自己行動、思想的外力存在；也正因為如此，人們才常常感嘆人生變化莫測。

　　但是，人們無法支配這種外力，并不是說，人們就一定無所作為，毫無用處。現(xiàn)代科學證明，人們是可以認識世界，進而加以合理利用的。一個簡單的事情，就是你知道今天要下雨，要出門，肯定要先備好雨傘。

　　人之所以能夠認識世界，是因為，人與天地同構(gòu)、同像；人也是世界，宇宙的一部分。只要你能夠達到“天人合一”的境界，就更夠達到與世界同一，與天地同一。

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