令人捉摸不透、神秘的印度教文化

　　印度教獨(dú)有的節(jié)日：
　　1、大寶森節(jié)
　　大寶森節(jié)是泰米爾人所慶祝的一個(gè)印度教節(jié)日，每年在泰米爾歷的“泰月”（第十個(gè)月）滿月時(shí)舉行，時(shí)在公歷的一月或二月。該節(jié)日是馬來(lái)西亞六地（檳榔嶼州、霹靂州、雪蘭莪州、森美蘭州、柔佛州和吉隆坡）的法定假日之一。大寶森節(jié)慶祝濕婆和雪山女神的幼子戰(zhàn)神穆盧干（Murugan）的生日，在這一天他得到了雪山女神的饋贈(zèng)——一支長(zhǎng)矛，最終使其消滅了魔鬼Soorapadman。

　　2、提吉節(jié)
　　提吉節(jié)是尼泊爾的傳統(tǒng)節(jié)日。信奉印度教的女人們最大的節(jié)日——為男人祈福的禁食節(jié)持續(xù)三天。

　　3、杜爾迦節(jié)
　　杜爾迦節(jié)印度宗教節(jié)日引。每年10月初開始。據(jù)《往世書》中記載，濕婆和毗濕奴得知兇神阿修羅變成水牛折磨眾神，便向大地和宇宙噴出一種火焰，火焰就變成了女神杜爾迦。女神騎著喜馬拉雅山神送的雄獅，伸出10臂向阿修羅挑戰(zhàn)，最終將阿修羅殺死。印度教徒為感謝杜爾迦女神的功績(jī)，用投水的方式送她回家與親人團(tuán)聚，由此興起杜爾迦節(jié)。節(jié)日期間，隨處可見神棚、神像。人們?cè)谏衽镏旭雎牸浪緜兝收b歌頌女神的梵文，并祈禱女神為他們驅(qū)災(zāi)避難。節(jié)日的高潮是送女神回家。男女信徒們載歌載舞，把神像運(yùn)往圣河或圣湖邊，投入水中。

　　4、蛇節(jié)
　　印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽，每年還有蛇節(jié)。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式，許多印度教徒會(huì)在蛇節(jié)那天給蛇神獻(xiàn)上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發(fā)展旅游業(yè)，全力挖掘本國(guó)古老的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，而雪拉萊市因與蛇共舞了數(shù)百年，被印度人視為“蛇節(jié)”的發(fā)源地，故印度旅游部門將之列為重點(diǎn)旅游城市之一。每年8月份的蛇節(jié)，雪拉萊的市民不分男女老少，統(tǒng)統(tǒng)會(huì)不約而同到郊外去捕一次蛇，他們將捕來(lái)的蛇集中放置到一座古老的廟宇里“囤積”。吃過(guò)晚飯后，他們就會(huì)來(lái)到廟宇里，爭(zhēng)先恐后徒手捉起一條蛇或數(shù)條蛇，步出廟宇外開始盡情狂歡，與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣著一條蛇，有的人將蛇抱在懷里，不停地親吻著；有的人將蛇纏繞在身上，大搖大擺地邁著方步，像是借以炫耀自己的膽大無(wú)比；有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間，當(dāng)作美麗的“腰帶”；還有一些小孩子，只穿著短褲，赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇……盡管眾多人會(huì)被蛇咬傷、纏傷，但他們卻引以為豪。這些人認(rèn)為，被蛇咬、纏了預(yù)兆著今生今世無(wú)災(zāi)無(wú)病。

　　5、大壺節(jié)
　　大壺節(jié)又稱為圣水沐浴節(jié)，是世界上最大的宗教印度教集會(huì)，也是世界上參加人數(shù)最多的節(jié)日之一。大壺節(jié)源自印度古老的神話傳說(shuō)，相傳印度教神明和群魔爭(zhēng)奪一個(gè)壺而大打出手，原因是壺里裝有長(zhǎng)生不老藥。結(jié)果不慎把壺打翻，四滴長(zhǎng)生不老藥于分別落到印度的阿拉哈巴德、哈里瓦、烏疆和納錫四地，因此這4座城市分別每3年慶祝一次大壺節(jié)，也就是每個(gè)地方要相隔12年才舉行一次，所以是難得一見的宗教盛事。從1月9日開始，為期42天。在節(jié)慶期間，印度教徒在恒河沐浴，清洗舊日罪孽。

　　6、灑紅節(jié)
　　灑紅節(jié)，也叫“胡里節(jié)”、“色彩節(jié)”，是印度傳統(tǒng)節(jié)日，也是印度傳統(tǒng)新年（新印度歷新年于春分日）。在印度，尼泊爾，蘇里南，圭亞那，特立尼達(dá)，英國(guó)，毛里求斯和斐濟(jì)等地都是重要節(jié)日。最權(quán)威的說(shuō)法是，灑紅節(jié)源于印度的著名史詩(shī)《摩訶婆羅多》。慶祝時(shí)間的長(zhǎng)短不一，在節(jié)日期間，人們互相用拋灑花朵制成的紅粉，投擲水球。

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