道家思想精髓是什么?十點精髓教做人
2016-06-24 22:46:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
道家思想起始于春秋末期的老子,其主張清靜無為,反對斗爭,崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向。數(shù)千年來,道家思想在我國古代歷史進程中發(fā)揮著獨特的推動作用,那么,道家思想的精髓是什么呢,在此為你總結(jié)了十點,一起來學(xué)習(xí)。
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1、功成事遂,百姓皆謂我自然。
老子曰:大功告成,諸事辦妥,老百姓都認為我本來就是這樣自自然然的。也就是說,完成功業(yè)的過程沒有受他人強制的感覺,是人們的本性使然。人有趨利避害的本性;有被習(xí)慣左右行為的本性;有依靠共通的文化習(xí)俗求生存的本性;有創(chuàng)新,適時改變自己的習(xí)慣和習(xí)俗以適應(yīng)外界環(huán)境的本性。順著這些本性去完成功業(yè),人們會覺得原本就如此,很順當,不會有牽強和被強迫的感覺和不滿。完成功業(yè)也就自然而然。這也就是人性化管理能夠事半功倍的根據(jù)。
2、圣人之道為而不爭。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
老子曰:領(lǐng)導(dǎo)者的行事原則是做而不爭奪。正因為不爭奪所以普天之下的人們都無法與之爭奪。正如老子所言:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!薄疤熘?,利而不害;圣人之道,為而不爭?!鄙虉鲋呤郑矠槎粻?。不爭者之所以反而得勝,正是因為他的所作所為符合人之本性,利人而無害于人,善得人之助,故能不爭而勝。
3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。
老子曰:知道適時終止可以不陷入危險的境地。因為沒有達到滿盈的程度,所以能夠在事物趨于破舊的時候浴火重生。老子認為“物壯則老,是謂不道,不道早已?!笔挛锇l(fā)展壯大而達到滿盈的程度,就必然逐漸走向衰老死亡,就是說它漸漸不再近于道了,不近于道就會早衰亡。
因此領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)當過分追求壯大,使事物趨于滿盈而過早走向死亡。反而應(yīng)當注意發(fā)展要控制在一定的程度上,保持不至于過早滿盈的程度,因而能夠從容創(chuàng)新,使事物在破舊死亡之前能夠浴火重生,脫胎換骨而處于有足夠發(fā)展空間的新狀態(tài),因而能夠繼續(xù)發(fā)展。
4、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。
老子曰:知人的人具有睿智,自知的人算是聰明。能勝人的稱得上是有力量,能自勝的人才算得上是強大。因此呂氏春秋先己篇曰:“故勝人者,必先自勝,欲知人者,必先自知”。自知篇曰:“存亡安危,勿求于外,務(wù)在自知?!瓟∧笥诓蛔灾??!币粋€管理者如果缺乏自知之明,自勝之功力,就很難知人善任而進行有效的管理。
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