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　　猶太教
　　猶太教（Judaism）是世界三大一神信仰（天啟宗教）中，最早而且最古老的宗教，也是猶太民族的生活方式及信仰。猶太教的主要誡命與教義，來自《托拉》（妥拉），即圣經(jīng)的前五卷書。托拉，英文：Torah。

　　猶太教信奉的是耶和華神。

　　托拉廣義上指耶和華神啟示給以色列人的真義，亦指耶和華神啟示給人類教導(dǎo)與指引。狹義上指《舊約》的首五卷（猶太人不稱舊約），又稱律法書或《摩西五經(jīng)》即《創(chuàng)世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數(shù)記》和《申命記》。

　　猶太教（Judaism），舊稱挑筋教、藍(lán)帽回回，是在公元前2000年西亞地區(qū)的游牧民族希伯來人中產(chǎn)生的。猶太教最重要的教義，在于只有一位神，即無形并且永恒的上帝。他愿所有的人，行公義，好憐憫，因?yàn)樯系郯凑账男蜗笤烊?，所以人都?yīng)該有尊嚴(yán)且受到尊敬地對待。猶太人以學(xué)習(xí)及祈禱來侍奉上帝，同時遵行摩西五經(jīng)上所指引的誡命。與世界上其他宗教不一樣，猶太教普世性較弱，不主動到外族人中傳教，堅(jiān)持皈依猶太教者必須通過考驗(yàn)才可以。他們“傳教”的對象是已經(jīng)不遵守猶太教規(guī)的猶太人。這些人可能是因?yàn)榫幼≡跊]有其他猶太人的地方而入鄉(xiāng)隨俗，或與外教的人結(jié)婚。傳教者鼓勵他們重新遵守猶太習(xí)性。

　　大約3800年前，當(dāng)美索不達(dá)米亞文明已經(jīng)趨于衰敗時，一位名叫亞伯拉罕（Abraham）的人從兩河流域南部的烏爾（Ur）、經(jīng)巴比倫（Babylon）、馬利（Mari）、哈蘭（Haran）遷徙到被稱作迦南（Canaan）的地方（即巴勒斯坦），幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后定居在別是巴（Beersheba）。

　　據(jù)《圣經(jīng)》的描述，亞伯蘭的這次遷徙乃是受上帝指使的：“耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家，往我指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為王，你也叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得?！保ā秳?chuàng)世記》12：1－3）。在亞伯蘭99歲時，耶和華又與他立約，令其子孫繁多，并賜迦南地為他們永久的基業(yè)（《創(chuàng)世記》17：2－22）。此后，亞伯蘭更名亞伯拉罕（Abaraham）。亞伯拉罕生子以撒（Isaac），以撒生子雅各（Jacob）。他們就是通常所說的猶太人的列祖（Patriarchs），也是猶太教的最早奠基人。

　　亞伯拉罕的故鄉(xiāng)美索不達(dá)米亞古時候信奉薩比教，以日月星辰為崇拜對象，其中太陽是最主要的神只。傳說亞伯拉罕曾與故鄉(xiāng)的人們發(fā)生爭執(zhí)，宣稱比太陽更偉大的造物主才值得人們敬拜。為此，他遭到了眾人的反對，而且還被國王關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。

　　后來，國王唯恐亞伯拉罕的觀點(diǎn)蠱惑民心，敗壞多神教，遂沒收了他的財(cái)產(chǎn)，將他放逐哈蘭。從哈蘭移居迦南后，亞伯拉罕就徹底放棄了多神教，以唯一的神El為崇拜對象。El是閃語（Semitic）中表示最高神的一般性名稱。El（上帝）有不同的稱謂，如ElShaddai（全能神，現(xiàn)在有人認(rèn)為應(yīng)譯為山之神）、ElElyon（最高的神），ElRoi（能見之神）、ElBethel（圣所中的神）、ElOlam（永恒之神），等等。在這幾個上帝的稱謂中，“ElShaddai”最為重要，因?yàn)樗徽J(rèn)為是亞伯拉罕家族所使用的對上帝的稱謂，就是那位在《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》中指示亞伯拉罕與之立約并賜福給他的上帝的名字。所以，后世的以色列人就以ElShaddai為亞伯拉罕、以撒和雅各三始祖信奉的上帝。值得指出的是，最早猶太教中，上帝的諸多名稱并不意味著多神。在猶太人的始祖以及后來的猶太教信徒那里，它們只是唯一神的不同稱謂罷了。這表明，猶太民族從她的第一個祖先開始就崇拜一神，信奉一神教。

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