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內(nèi)部多樣化的回族語言

2015-03-18 16:28:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  回族是分布在中國(guó)各地的少數(shù)民族,回族的語言除了通用的華語外,還有第二種語言那就是阿拉伯語,阿拉伯語在回族中占了舉足輕重的地位,在回族的日常語言表達(dá)上,他們習(xí)慣使用大量帶有語氣詞和感情色彩的嘆詞。你對(duì)回族的語言了解多少?
  下面的回族文化帶你了解內(nèi)部多樣化的回族語言,一起來看看吧。

內(nèi)部多樣化的回族語言

  一、基本情況
  同心縣是寧夏典型的回族聚居地區(qū),全縣有回族等9個(gè)少數(shù)民族,總?cè)丝?9.35萬人,回族人口33.7萬人,占總?cè)丝诘?5.6%。我縣回族使用的主要語言是漢語,其中夾雜使用少量的阿語和波斯語,在語言上的特點(diǎn)主要有三點(diǎn):

  一:通用漢語。漢語之成為回族的共同語言,是經(jīng)過歷史演化過程的。歷史上,不同來源的回回先民來到中國(guó)后,為了社會(huì)交往的方便,他們必須有一種新的共同語言。再?zèng)]有形成民族之前,回族先民們使用的語言是多種多樣的,后來逐漸接受了漢語,后來慢慢形成了回族。所以,我縣回族使用漢語也是歷史上形成的。

  二:回族語言中的特殊詞語。回族雖然使用漢語,但其中僅為回族群眾所使用的一些特殊詞語又反映了語言的民族性這些特殊詞語一般說來有兩大類1、非漢語來源的漢語詞,象“乜貼”、“主麻”、“乃瑪孜”等等,這里不全是宗教用語,也有日常用語;漢語來源的漢語詞,但現(xiàn)在只有在回族人民中經(jīng)常使用,如“無?!?、“舍散”、“教門”等。

  三:對(duì)先民語言的保留?;刈逡詽h語為共同語,以此為基礎(chǔ)又反過來豐富了漢語的詞匯,把不少的經(jīng)堂語轉(zhuǎn)介入漢語,保留和積淀了大量的波斯、阿拉伯語:有阿拉伯文字母書寫的“小兒錦”,有波斯文字母書寫的“回回文”等,這在老一代回族或者阿訇等身上有更明顯的表現(xiàn)。這些特使用語的保留,對(duì)增強(qiáng)民族感情,培養(yǎng)民族自我意識(shí)認(rèn)同感起到了很大作用。

  二、發(fā)展回族語言(阿語),打造阿語翻譯品牌

  為同心經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)同心縣作為一個(gè)以回族為主的穆斯林聚居地,回族廣大群眾有送子女進(jìn)入清真寺經(jīng)文班、民辦阿語學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯經(jīng)文及語言的歷史傳統(tǒng),因此,回族青年絕大多數(shù)都掌握一定量的阿拉伯語詞匯,有著較好的阿語基礎(chǔ)。隨著我國(guó)改革開放的不斷深入,南方部分發(fā)達(dá)地區(qū)外貿(mào)業(yè)的興起,近年來,浙江義烏、廣東廣州、深圳、福建泉州、石獅等貿(mào)易市場(chǎng)每年吸引著近三十萬人次的阿拉伯國(guó)家客商,常住義烏的中東客商就有四千多人。如此龐大的外商隊(duì)伍,像磁鐵一樣吸引著我縣掌握阿拉伯語言的青年。目前,我縣有2000余名回族青年活躍在浙江義烏、廣州、福建泉州、石獅等地從事阿語翻譯或商務(wù)代理工作,并已經(jīng)徹底擺脫了貧窮,走向了致富之路。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),在廣州、義烏等東南沿海做阿語翻譯或商務(wù)代理的人群中,80%的做翻譯、年薪3-10萬元,10%的成長(zhǎng)為公司高管、年薪20萬元-50萬元,10%選擇自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)辦自己的貿(mào)易公司、年收入達(dá)到100萬元以上,來自我縣韋州鎮(zhèn)、丁塘鎮(zhèn)的馬耀進(jìn)、馬騰輝等6人創(chuàng)辦自己的貿(mào)易公司,年收入都在100萬元以上。截至目前,我縣在浙江義烏、廣州等地從事阿語翻譯的達(dá)875人,在中東阿拉伯國(guó)家從事阿語翻譯的26人,從事與阿語有關(guān)的商務(wù)代理的人員達(dá)2654人,已經(jīng)初具勞務(wù)品牌效應(yīng)。所以,大力發(fā)展回族語言—阿語,打造阿語翻譯品牌,是解決我縣廣大回族青年就業(yè)問題,增加農(nóng)民收入,擺脫貧困,致富奔小康的有效途徑,并通過這些阿語翻譯人員的影響,以寧夏舉辦中阿貿(mào)易論壇為契機(jī),吸引廣大阿拉伯客商、中東客商到我縣這個(gè)回族聚居地區(qū)投資經(jīng)商,以此為推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

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