彝族“指尖上的藝術(shù)文化”煙盒舞

　　彝族的煙盒舞又被我們稱為“跳弦”，是云南彝族等地的一種群眾性民間舞蹈。隨著時(shí)代的變遷，煙盒舞的人文環(huán)境也慢慢的發(fā)展了變化，傳統(tǒng)的“吃火草煙”的習(xí)俗也已經(jīng)消失。那么，大家對(duì)于彝族的煙盒舞是否了解呢？
　　接下來，就讓我們一起從民族文化的角度一起來看看吧！

　　煙盒舞的歷史溯源
　　“煙盒舞”是一種傳統(tǒng)的民族舞蹈。它的來源傳說不一，較為普遍的的說法是彝族人民為了獵取野獸，往往披著獸皮混到獸群中間。后來漸漸把這種模仿野獸的動(dòng)作發(fā)展成為舞蹈，于是形成了“三步弦”。另一種說法，認(rèn)為三步弦是挑秧苗走路，上山下山的樣子?？傊?，這都說明“煙盒舞”產(chǎn)生于彝族人民的勞動(dòng)斗爭(zhēng)生活。另外據(jù)說煙盒舞開始并沒有道具，但因節(jié)奏不統(tǒng)一而跳不整齊就以拍手統(tǒng)一節(jié)奏，后來有人用裝黃煙的煙盒彈著玩，發(fā)出悅耳的聲響，于是就用彈煙盒代替拍手。經(jīng)過世代相傳，不斷豐富，發(fā)展成為今天的“煙盒舞”。

　　煙盒舞的鮮明特色
　　一、彝族煙盒舞包括正弦和雜弦兩部分，形成了山區(qū)和壩區(qū)兩種風(fēng)格和多種流派，舞蹈套路多220套，目前僅搜集整理117套，其中正弦62套，雜弦55套。其舞蹈形式有雙人舞、三人舞和群舞等，舞者手持舊時(shí)盛火草煙的圓形木制煙盒，在四弦的伴奏下，彈擊盒底擊節(jié)作舞，節(jié)奏明快，氣氛熱烈。

　　二、煙盒舞的圖形變化也很有特色，除一般的圈舞外，有豐富多彩的穿花圖形變化和組合。有6人穿花、4人穿花、3人穿花、2人穿花等，舞蹈和圖形變化配合巧妙和諧，成為煙盒舞風(fēng)格特色的一個(gè)重要組成部分。

　　三、煙盒舞與彝族生活有密切的關(guān)系。舞蹈中的“斗蹄殼”，明顯地摹仿動(dòng)物斗蹄子而來；“踩谷種”、“踩茨菇”等，則為反映農(nóng)耕的舞蹈；“正弦”是由挑秧走路和上山下山的動(dòng)作變化而來。據(jù)說，開始跳時(shí)沒有煙盒，只徒手跳或拍掌。后來，當(dāng)人們吸煙時(shí)，發(fā)覺手指彈煙盒，能發(fā)出“呱、呱”之聲，既可統(tǒng)一舞蹈節(jié)奏，又能增添舞蹈的熱烈氣氛。于是彈起煙盒起舞一直流傳至今。

　　四、石屏彝族煙盒舞個(gè)性鮮明，技巧多樣，著名的技巧動(dòng)作有“仙人搭橋”、“螞蟻搬家”、“倒掛金鉤”等。這種富有特色的民族民間舞蹈既可健身又可怡情，動(dòng)作流暢瀟灑，極富藝術(shù)感染力，深受群眾喜愛，傳播范圍遍及城鄉(xiāng)，現(xiàn)已發(fā)展成為集歌、舞、樂、競(jìng)技于一體的綜合性舞蹈藝術(shù)。

　　煙盒舞作為滇南彝族最具特色的一個(gè)舞種，以獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)匯展現(xiàn)了彝族文化中歷史觀、道德觀、價(jià)值觀和思維方式，在民族學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域均有很高的研究?jī)r(jià)值。與此同時(shí)，煙盒舞同彝族民歌一樣，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力廣為當(dāng)?shù)馗髯迦罕娤矏?，成為民族間加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、增進(jìn)友誼的平臺(tái)。2006年5月20日，彝族煙盒舞經(jīng)批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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