糾纏不清，納西族與藏族歷史關(guān)系研究

　　中華民族由56個(gè)民族共同組成，漢族則是作為人最多的民族，絕大部分的歷史以及一些探索都是依據(jù)漢族去探索。而少數(shù)民族納西族與藏族歷史關(guān)系是怎么樣的呢？

　　那么，本期一起來了解吧！

　　中華民族是由多民族構(gòu)成、我中有你，你中有我而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體，在歷史的長河中，形成了凝聚力很強(qiáng)的中華民族這一整體，56個(gè)民族共同創(chuàng)造了偉大的中華文明。在特定區(qū)域內(nèi)形成的各少數(shù)民族之間的關(guān)系，是中華民族關(guān)系史的重要構(gòu)成部分。

　　在特定的歷史時(shí)期，一些少數(shù)民族之間的關(guān)系，對這一區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化諸方面的格局和個(gè)性的形成都產(chǎn)生過重大的影響，是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。而這種少數(shù)民族之間的歷史關(guān)系，構(gòu)成了中華民族關(guān)系史的豐富性和多元性。

　　歷來對歷史上漢族和少數(shù)民族的關(guān)系是研究得比較多的，但對中國少數(shù)民族關(guān)系史的研究則還顯得十分薄弱，特別是對具體民族之間關(guān)系的研究成果更是鳳毛麟角。

　　繁衍生息于中國西南部的藏族和納西族是兩個(gè)有著豐厚的文化遺產(chǎn)和突出的文化個(gè)性的民族，它們都曾在歷史上扮演過重要的角色。這兩個(gè)民族之間的歷史關(guān)系，成為中國西南民族史和地方發(fā)展史上的重要篇章，成為推動(dòng)當(dāng)?shù)亍安桉R古道”上經(jīng)濟(jì)和文化交流的關(guān)鍵動(dòng)力之一。

　　至今，國內(nèi)藏學(xué)界和東方學(xué)界把東巴教視為解開藏族早期苯教之謎的重要線索。研究這兩個(gè)民族的歷史關(guān)系，對研究中國民族關(guān)系史、西南地方史、民族史以及“藏彝走廊”上各民族的政治經(jīng)濟(jì)文化的交流和整合，都有重要的意義。

　　迄今國內(nèi)外對納藏兩族的歷史關(guān)系有過一些零星的研究，但多側(cè)重于某一方面，如西方學(xué)者對苯教和東巴教的比較研究，中方學(xué)者以單篇文章概論兩族關(guān)系等，但至今尚沒有比較系統(tǒng)和全面的研究論著。

　　從政治、宗教、文藝、民族融合等方面，對納藏兩族的歷史關(guān)系作一個(gè)初步而有系統(tǒng)性的探研。由于歷史上與納藏關(guān)系相關(guān)的歷史文獻(xiàn)資料（包括漢文和藏文）連貫性的欠缺，以及由于歷史上紛紜復(fù)雜的政治變動(dòng)和社會(huì)變遷因素，在兩族的關(guān)系史上，有著交流相對頻繁與相對阻隔的不同歷史階段。

　　因此，對歷史上納藏關(guān)系的研究，將不遵循傳統(tǒng)的按朝代順序逐一論述的“民族關(guān)系史”模式，而是采取從政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文學(xué)藝術(shù)、民族融合等方面分別探討兩族關(guān)系的方法，每一模塊的內(nèi)容又盡量貫穿以歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

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