日常祭拜禮儀之供品有哪些，供品擺放數(shù)量

　　皇皇上天，照臨下土；集地之靈，降甘風(fēng)雨；庶物群生，各得其所，靡今靡古。祭拜皇天之祜！在我國的傳統(tǒng)文化中，祭拜是非常重要的事情，認(rèn)為通過祭拜可以得到保佑，但是祭拜中的供品也是有講究的，本期民族文化為你解析。

　　貢品分類：
　　1、酒茶類。
　　2、香燭類。
　　3、果盤類。
　　4、五谷雜糧肉食。
　　5、動物
　　被套認(rèn)為是適合用作供品的物品包括外觀漂亮能欣賞的物品，美妙動聽的聲音，能聞能嘗的美食，輕巧柔軟的衣服，珍貴的珍寶裝飾等等。對某些宗教儀式來說，釋迦牟尼佛已經(jīng)詳細(xì)地列舉了儀式中所有法物的主要部分。根據(jù)這一規(guī)定和借口的來源，將釋迦牟尼佛沒有列舉的物品。依據(jù)其各自的效能統(tǒng)統(tǒng)作為供呂使用。這樣，印度制作的供品類型都限定在物定的區(qū)域內(nèi)，煤遵循一定的法則。

　　藏族供品
　　藏族人有一個傳統(tǒng)的禮儀和愛好，這就是大量地制作供品，即使在西藏繪畫中也能看到這種愛好。在在西藏繪畫中，常以珠寶、果實(shí)、鮮花作為供品，這些供品是敬仰崇拜神佛及佛法的標(biāo)專。同樣，唐卡畫四周的錦緞裝飾，神佛塑像所穿的衣袍都用最好的材料，包裹經(jīng)書也用棉布、絲綢或錦緞，都是崇敬佛法的標(biāo)志。表達(dá)對神佛的崇敬還可以用通過給金屬雕像鍍金、修飾的方法來表達(dá)。筑于戶外的佛塔，也應(yīng)該精心保養(yǎng)、刻說明書修飾，用以表達(dá)對佛法的崇敬。

　　供品形態(tài)
　　西藏宗教傳統(tǒng)的供品是“朵瑪”有各種形狀，顏色也各不相同（有白色、紅色和黃色），大小也不一致（見圖版17和圖版18）?！岸洮敗笔怯貌刈迦说闹魇城囡孀龀傻摹Ｈ绻岸洮敗眱H僅作為供品使用，“朵瑪”的外觀就比較簡潔；但如果用作修習(xí)目的，“朵瑪”的外形就變化多端，而且有“朵瑪”的表面有各種顏色的裝飾圖案和酥油雕塑。關(guān)于“朵瑪”供品的制作還有專門的儀軌書籍，這些書籍?dāng)⑹隽恕岸洮敗钡男再|(zhì)，繪出了適合于各種不同場合的“朵瑪”供品的圖形，并且指明了制造“朵瑪”應(yīng)該遵循的工藝程序。供獻(xiàn)“朵瑪”供品的人可以通過身神佛供奉形色俱佳的“朵瑪”，獲取更多的善業(yè)功德。

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