民族彈撥樂(lè)器有哪些，是哪個(gè)民族的

　　我國(guó)有許多的彈撥樂(lè)器，幾乎是每個(gè)民族都有它。彈撥樂(lè)器的歷史悠久，種類形制繁多，是極富特色的一類弦樂(lè)器。遠(yuǎn)在三千年前的周代，就已有「琴」、「瑟」等樂(lè)器，隨后陸續(xù)產(chǎn)生了或輸入了周末戰(zhàn)國(guó)時(shí)的筑、箏、秦代的弦豉、漢代的箜篌、阮、隋唐的琵琶、元代的三弦、明代的揚(yáng)琴等等。彈撥樂(lè)器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏（古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏）、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。接下來(lái)民族樂(lè)器大全就帶你了解民族的彈撥樂(lè)器。

　　分類編輯

　　第一類以七弦琴為代表，包括古琴、古箏等樂(lè)器。這類樂(lè)器都有一個(gè)長(zhǎng)方形木箱作為琴身，張以琴弦，平放著彈奏。除七弦琴都可以按弦取音外，其余都只用其空弦音。
　　第二類以琵琶為代表，包括柳琴、月琴、阮、三弦等樂(lè)器，裝有四根、三根或兩根弦，左手按弦，右手彈撥，多放在腿上演奏。
　　第三類是揚(yáng)琴。平置在木架上，用琴竹擊弦取音，約在明代由外國(guó)傳入。
　　彈撥樂(lè)器總類繁多，下面，依次介紹目前國(guó)樂(lè)團(tuán)中最常用的樂(lè)器：琵琶、柳琴、楊琴、和古箏、阮、三弦。

　　東不拉是哈薩克族古老的彈弦樂(lè)器，在一些哈薩克族家庭里，甚至一家老少都能彈上幾曲。在哈薩克語(yǔ)中，東不拉有特殊的含義：“東”是樂(lè)器彈奏之聲，“不拉”是給樂(lè)器定弦的意思。

　　東不拉的歷史相當(dāng)悠久，早在公元前三世紀(jì)，它就在中國(guó)的新疆流傳了。

　　東不拉的琴身為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，它的形狀就象一把放大了的勺子。最早的東不拉制作非常簡(jiǎn)單，民間藝人把一整塊木料砍成勺子形狀，裝上面板，拉上兩根羊腸作為琴弦，再在勺把兒上裝上9個(gè)音品，“東不拉”就制成了。東不拉是哈薩克族的民間歌手離不開的伴奏樂(lè)器。哈薩克人有了它，外出放牧的時(shí)候再也不孤獨(dú)了。傍晚回到家，人們彈奏著東不拉，載歌載舞，與家人共享歡樂(lè)。

　　東不拉可以用于獨(dú)奏、合奏和伴奏，表現(xiàn)力非常豐富。東不拉的演奏方法和大多數(shù)彈撥樂(lè)器一樣，把琴斜著放入懷里，左手持琴，用食指和大拇指按弦，右手用中指和大拇指撥弦。運(yùn)用東不拉不同的演奏技巧，能夠形象地表現(xiàn)草原上淙淙的泉水、清脆的鳥鳴、歡騰的羊群和駿馬疾行的蹄聲等。

　　阮
　　阮是中國(guó)的一種彈撥樂(lè)器，阮在古代一直被叫做“秦琵琶”。大約在公元前二三世紀(jì)的秦國(guó)時(shí)期，人們給一種有柄的小搖鼓加弦制成彈撥樂(lè)器，叫作“弦鼗（tao）”。后來(lái)人們又參考箏和筑等樂(lè)器，創(chuàng)制了一種比“弦鼗”更為先進(jìn)的樂(lè)器，稱為“秦琵琶”，它就是“阮”的前身。
　　在公元三世紀(jì)左右，有一位叫阮咸的音樂(lè)家，非常善于彈奏這種有圓形音箱的“秦琵琶”,由于他的演奏技藝非常高超，深受老百姓的喜愛，人們就漸漸用他的名字“阮咸”來(lái)稱呼這種樂(lè)器了。不過(guò)，阮咸簡(jiǎn)稱為阮是從一千年前的宋代才開始的。
　　阮的外形很簡(jiǎn)單，由琴頭、琴桿和琴身三個(gè)部分組成。琴頭一般裝飾有中國(guó)傳統(tǒng)的龍或如意等骨雕藝術(shù)品，兩側(cè)裝有四個(gè)弦軸。阮的琴身是一個(gè)扁圓形的共鳴箱，由面板、背板和框板膠合而成。阮的結(jié)構(gòu)原理、制作材料以及演奏技法和琵琶都有很多相同之處。
　　近年來(lái)隨著中國(guó)對(duì)民族樂(lè)器的重視，音樂(lè)家們還對(duì)阮進(jìn)行了改革，研制出高音阮、中音阮、次中音阮和低音阮。
　　高音阮是高音樂(lè)器，發(fā)音清脆明亮，在樂(lè)隊(duì)中常擔(dān)任主旋律的演奏。
　　中阮為中音樂(lè)器，音色恬靜柔和，富有詩(shī)意；在合奏中常擔(dān)任演奏旋律和插曲，具有動(dòng)人的效果。擔(dān)任伴奏時(shí)，豐富的節(jié)奏變化能突出樂(lè)曲的特點(diǎn)，在樂(lè)隊(duì)中采用兩個(gè)以上中阮分部演奏和聲，會(huì)使彈撥樂(lè)器組的中音部更為豐滿。
　　大阮比中阮低五度，與西洋樂(lè)器中的大提琴比較相似，在樂(lè)隊(duì)演奏旋律時(shí)，它常與中阮作八度結(jié)合，以加強(qiáng)中阮效果，最適宜映襯抒情的旋律，演奏單音或和弦時(shí)，能加強(qiáng)節(jié)奏，烘托出樂(lè)曲熱烈奔放的效果。低音阮發(fā)音深沉而低侯，猶如西洋樂(lè)器中的低音提琴。

　　揚(yáng)琴
　　揚(yáng)琴又稱“洋琴”，是中國(guó)常用的一種擊弦樂(lè)器。它的音色清脆明亮，表現(xiàn)力極為豐富，可以獨(dú)奏、合奏或?yàn)榍贂⒄f(shuō)唱和戲曲伴奏，在民間器樂(lè)合奏和民族樂(lè)隊(duì)中占有重要的地位。
　　據(jù)史書記載，中世紀(jì)以前，中東的亞速、波斯等古代阿拉伯國(guó)家，流行著一種擊弦樂(lè)器，名叫薩泰里琴。明朝（1368－－1644），隨著中國(guó)和西亞、東亞間日趨密切的友好往來(lái)，薩泰里琴由波斯經(jīng)海路傳入我國(guó)，最初只流行在廣東一帶，后來(lái)逐漸擴(kuò)及到中國(guó)各地。后來(lái)經(jīng)過(guò)中國(guó)民間藝人的改造，薩泰里琴漸漸演化成為中國(guó)的民族樂(lè)器──揚(yáng)琴。

　　揚(yáng)琴主要用木質(zhì)材料制成，琴身是它的共鳴箱，呈蝴蝶形，所以也有人稱之為“蝴蝶琴”。演奏時(shí)，琴放在木架上，左右手各執(zhí)富有彈性的竹制小棰，分別敲擊琴弦發(fā)音。

　　揚(yáng)琴的演奏技巧很多，音色也十分豐富多彩，低音區(qū)發(fā)音雄厚而深沉；中音區(qū)純凈而透明；高音區(qū)清脆明亮。揚(yáng)琴比較適于演奏快速的樂(lè)曲，最適合表現(xiàn)輕快、活潑的情緒和歡快、喜悅的感情。

　　揚(yáng)琴在中國(guó)已經(jīng)流傳和演化了四百多年了。在這期間，中國(guó)的樂(lè)器制作家研制出了不少揚(yáng)琴的新品種，比如像變音揚(yáng)琴、轉(zhuǎn)調(diào)揚(yáng)琴、箏揚(yáng)琴和電聲揚(yáng)琴等。尤其值得一提的是電聲揚(yáng)琴，這種電聲揚(yáng)琴由琴體、拾音器、放大器和音箱組成，當(dāng)琴弦振動(dòng)的時(shí)候，聲音波通過(guò)拾音器轉(zhuǎn)變?yōu)殡娪嵦?hào)，然后經(jīng)過(guò)放大器美化音色之后，由揚(yáng)聲器發(fā)出。電聲揚(yáng)琴既能伴奏又能獨(dú)奏，因此，從它問(wèn)世以來(lái)，一直受到揚(yáng)琴演奏家們的好評(píng)。

　　揚(yáng)琴在中國(guó)經(jīng)過(guò)多年的流傳和發(fā)展，不論在樂(lè)器制作、演奏藝術(shù)或樂(lè)曲創(chuàng)作上，都已具有中國(guó)傳統(tǒng)特色和民族風(fēng)格，成為人們喜愛的樂(lè)器。

　　琵琶編輯
　　歷史上的所謂琵琶，并不僅指具有梨形共鳴箱的曲項(xiàng)琵琶，而是多種彈撥樂(lè)器，形狀類似，大小有別，象現(xiàn)在的柳琴，月琴，阮等，都可說(shuō)是琵琶類樂(lè)器。其名“琵”“琶”是根據(jù)演奏這些樂(lè)器的右手技法而來(lái)的。
　　琵琶又稱“批把”，最早見于史載的是漢代劉熙《釋名?！夺寴?lè)器》：“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時(shí)，因以為名也?！币饧磋涟咽球T在馬上彈奏的樂(lè)器，向前彈出稱做批，向后挑進(jìn)稱做把；根據(jù)它演奏的特點(diǎn)而命名為“批把”。在古代，敲、擊、彈、奏都稱為鼓。當(dāng)時(shí)的游牧人騎在馬上好彈琵琶，因此為“馬上所鼓也”。大約在魏晉時(shí)期，正式稱為“琵琶”。

　　琵琶由歷史上的直項(xiàng)琵琶及曲項(xiàng)琵琶演變而來(lái)，據(jù)史料記載，直項(xiàng)琵琶在我國(guó)出現(xiàn)得較早，秦、漢時(shí)期的“秦漢子”，是直柄圓形共鳴箱的直項(xiàng)琵琶（共鳴箱兩面蒙皮），它是由秦末的弦鼗發(fā)展而來(lái)的。“阮咸”或“阮”是直柄木制圓形共鳴箱，四弦十二柱，豎抱用手彈奏的琵琶。晉代阮咸善奏此樂(lè)器，故以其名相稱，即今天的阮。

　　南北朝時(shí)，通過(guò)絲綢之路與西域進(jìn)行文化交流，曲項(xiàng)琵琶由波斯經(jīng)今新疆傳入我國(guó)。曲項(xiàng)琵琶為四弦、四相（無(wú)柱）梨形，橫抱用撥子彈奏。它盛行于北朝，并在公元6世紀(jì)上半葉傳到南方長(zhǎng)江流域一帶。
　　在隋唐九、十部樂(lè)中，曲項(xiàng)琵琶已成為主要樂(lè)器，對(duì)盛唐歌舞藝術(shù)的發(fā)展起了重要作用。從敦煌壁畫和云岡石刻中，仍能見到它在當(dāng)時(shí)樂(lè)隊(duì)中的地位。

　　唐代是琵琶發(fā)展的高峰，涌出了大量的琵琶演奏者和樂(lè)曲，如唐代世居長(zhǎng)安的曹保，其子曹善才，其孫曹綱，都是著名的琵琶演奏家，為世人所推崇，詩(shī)人對(duì)其高超技藝亦多有詩(shī)作贊頌，曹綱的演奏，右手剛勁有力，“撥若風(fēng)雨”，另與之齊名的裴興奴則左手按弦微妙，“善于攏捻”，故當(dāng)時(shí)樂(lè)壇有“曹綱有右手，興奴有左手”之譽(yù)。來(lái)自西域疏勒的“五弦”名手裴神符是唐太宗最看重為宮廷樂(lè)師之一，他首創(chuàng)了琵琶手指彈法；康昆侖號(hào)稱琵琶第一手，段善本則是有名的佛殿樂(lè)師，后與康昆侖琵琶比賽后，進(jìn)入宮廷成為皇家樂(lè)師。

　　琵琶結(jié)構(gòu)
　　琵琶是由“頭”與“身”構(gòu)成，頭部包括弦槽、弦軸、山口等。身部包括相位、品位、音箱、覆手等部分。
　　琵琶的頭部，由“弦槽”、四只“軫子（弦軸）”、“山口”等組成。
　　琵琶的身部，上端又稱“頸”部，即“相位”之處，頸的上端疊出部稱“枕”中與中下部是“品位”，相與品古代都稱作“柱”，是一種音位裝置。身部的中下部分呈上狹下闊，底呈半圓，中空，即音箱；品位粘在用梧桐板制成的“面板”上，四條弦系在下端“覆手”的四個(gè)小孔內(nèi)，在覆手中央處的面板上，開有一個(gè)小孔，稱作“納音”或“出音孔”。身部背面，稱作“琵琶背”，背的上端與頭相接，背的中下部與面板相粘接，腹內(nèi)另有二條橫檔和幾個(gè)音柱，安置在一定的部位處；背料用紫檀、黑料、老紅木、花梨木、香紅木等制成的是上品，用白木制成的是普及品，因?yàn)樽咸?、紅木等木料善于在彈奏中發(fā)出自然泛音來(lái)。

　　琵琶由六個(gè)相、二十五個(gè)品構(gòu)成了音域?qū)拸V的十二平均律。其一弦為鋼絲，二三、四弦為鋼繩尼龍纏弦。琵琶發(fā)聲十分特殊，它的泛音在古今中外的各類樂(lè)器中居首位，不但音量大，而且音質(zhì)清脆明亮。同時(shí)，琵琶發(fā)出的基音中又伴有豐富的泛音，這種泛音能使琴聲在傳播中衰減小，具有較強(qiáng)的穿透力，在平靜的空曠地彈奏時(shí)，用它演奏重強(qiáng)音時(shí)的琴聲能傳到二、三里地以外。

　　優(yōu)質(zhì)琵琶的發(fā)音特點(diǎn)是：
　　穿透力強(qiáng)（衰減小，傳得遠(yuǎn)）。高音區(qū)明亮而富有剛性，中音區(qū)柔和而有潤(rùn)音，低音區(qū)音質(zhì)淳厚。《琵琶行》所描繪的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛”，已不再是詩(shī)人的藝術(shù)夸張，而是當(dāng)代琵琶名副其實(shí)的演奏效果。

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