文成公主進(jìn)藏的故事，文化溝通的使者

　　在中國(guó)歷史上的絲綢之路起到了至關(guān)重要的一步，而在中國(guó)歷史上的首位女談判官就是文成公主，文成公主在歷史上同樣起到了濃墨重彩的一筆，你知道文成公主進(jìn)藏的故事嗎？本期民間故事一起了解一下吧！

　　唐朝文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯(lián)姻促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，特別是對(duì)藏族經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，起了積極的作用。當(dāng)時(shí)漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶等先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，以及儒家書(shū)籍、歷法、醫(yī)藥等都陸續(xù)傳入了藏族地區(qū)。同時(shí)，漢族也吸收了不少藏族的文化。

　　藏族民間流傳著文成公主進(jìn)藏的一個(gè)故事：藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)突厥、波斯、霍爾、格薩、吐蕃等勢(shì)力均派出使者前往長(zhǎng)安求婚。唐朝皇帝同大臣們商量，出了幾個(gè)難題來(lái)考這些使者。第一個(gè)難題是將100匹小馬放在中間，100匹母馬拴在四周。讓使者分辨出每匹小馬的親生之母。

　　其他使者無(wú)法辨認(rèn)，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫起來(lái)，招呼自己的小馬去吃奶。于是100匹小馬紛紛來(lái)到自己的母親身邊，藏王使者毫不費(fèi)勁的解答了這個(gè)難題。

　　第二個(gè)難題是要用一根線穿過(guò)一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間，想盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的辦法倒也簡(jiǎn)單，他捉來(lái)一只小螞蟻，先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結(jié)果又是藏王使者得勝。

　　第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹(shù)梢，哪頭是樹(shù)根，同時(shí)說(shuō)出其中道理。其他位使者看過(guò)來(lái)，看過(guò)去，量了又量，怎么也分不出來(lái)。藏王使者叫人把木頭放在河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。

　　藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。最后又出了一道難題：誰(shuí)能在500個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰(shuí)是公主來(lái)？使者都從未見(jiàn)過(guò)公主，要認(rèn)出來(lái)談何容易！其他使者挑最漂亮的認(rèn)，結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛(ài)擦一種香水，經(jīng)常引著蜜蜂在頭上飛。

　　藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn)，從500個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主。皇帝非常高興，同意將公主許配給藏王。藏王使者見(jiàn)了公主說(shuō)：“你去西藏的時(shí)候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼?！?/p>

　　文成公主進(jìn)藏時(shí)，皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數(shù)百名最好的工匠。相傳當(dāng)年文成公主辭別父母，離開(kāi)長(zhǎng)安以后，爬山涉水，歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了，不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。

　　她想起臨別時(shí)母親送給一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話：若懷念親人時(shí)，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出“日月寶鏡”，雙手捧著照起來(lái)，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。

　　她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山——后人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。

　　【結(jié)束語(yǔ)】背井離鄉(xiāng)為了自己家族和家人也是有著非常大勇氣的，公主從出生起就注定了只是用來(lái)聯(lián)姻的命運(yùn)，文成公主在歷史上的重要性也是可想而知的，文成公主的作用是無(wú)法言表的。

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