一塵不動，中國十大道教圣地

　　6、陜西西安：樓觀臺
　　樓觀臺，中國道教最早的重要圣地，道教樓觀的發(fā)源地，因其說經(jīng)臺猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺。位于秦嶺北麓中部陜西省西安市周至縣境內(nèi)，東距西安70公里，西距周至縣城15公里，是著名的圣跡游覽地，有“天下第一福地”美稱，號為道家七十二福地之首。

　　樓觀臺得名于西周，古代圣哲老子即道教始祖太上老君，曾在此著《道德經(jīng)》五千言，并在樓南高崗筑臺授經(jīng)，留下樓觀臺這一名稱。

　　相傳秦始皇在觀南建清廟，親來求拜神仙；東漢之后，老子被依托為道教開山祖師，樓觀臺由此成為道教祖庭；南北朝時期，北方著名道士大多集中在這里，并形成了著名的“樓觀派”；唐高祖李淵認(rèn)老子為祖宗，親來樓觀臺，改樓觀臺為“宗圣宮”；唐玄宗以夜夢老子為名，改“宗圣宮”為“宗圣觀”，并擴(kuò)建規(guī)模。一時間，這里殿宇豪華，道士眾多，盛極一時。

　　另外，這里的自然景觀美不勝收，有“十里瀑聲”的野牛河飛瀑，“仰首一線天”的四十里峽，“可觀黃河日出，能看行云霧海；風(fēng)鳴林嘯，五月飛雪”的首陽山以及溶洞、風(fēng)井、石林帶等。

　　而且，這里森林繁茂，山清水秀，有一種“古、秀、幽、靜”的絕妙意境，與老子天人合一、道法自然的思想不謀而合。

　　樓觀臺創(chuàng)始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都對皇室信道起到相當(dāng)重要的作用。鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毀于宋末，振興于今。傳春秋函谷關(guān)令尹喜在此結(jié)草為樓，以觀天象，因名草樓觀。

　　老子在此著《道德經(jīng)》五千言，并在樓南高崗筑臺授經(jīng)，又名說經(jīng)臺。晉惠帝曾廣植林木，并遷民三百余戶來此守護(hù)。唐朝臻盛，武德七年（624），唐太祖改樓觀臺為宗圣宮，大加營造，唐玄宗時再次擴(kuò)建，使其成為當(dāng)時規(guī)模最大的皇家道觀和道教圣地。宋朝以后屢次重修。清末時，宗圣宮已廢毀，唯說經(jīng)臺（老子祠）保存完整，系明、清、近代所建，占地9000多平方米。

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