帶你了解鎮(zhèn)江碼頭文化

　　碼頭從古至今便是交易乘客的好地方，大多數(shù)靠水的地方都有著碼頭，有碼頭的城市在古代都是一些有名且是商業(yè)十分發(fā)達的城市，鎮(zhèn)江便是靠水的一個城市。本期鎮(zhèn)江文化帶你去了解關于鎮(zhèn)江的碼頭文化。

　　傳統(tǒng)碼頭文化是多元文化相互激蕩、彼此融合的產物，既蘊涵著中國傳統(tǒng)文化的特征，又烙印著近代西方文化的痕跡，形成了鎮(zhèn)江獨特的文化個性。但由于鎮(zhèn)江傳統(tǒng)碼頭文化與幾千年的自然經(jīng)濟、小商品經(jīng)濟有著千絲萬縷的聯(lián)系，與近代殖民地文化有著諸多糾葛，因而產生了不少現(xiàn)代化征程上的羈絆：

　　一、固步自封。傳統(tǒng)碼頭文化因港口的屬地性、地域性而回避開放，難以形成創(chuàng)新意識。

　　二、思維狹隘。農耕社會模式下由于鎮(zhèn)江對自我地理優(yōu)勢的過度依賴與自信，發(fā)展思路缺乏篳路藍縷，以啟山林的開放性思維。

　　三、江湖氣息。舊時代，碼頭是打出來的，市場也是打出來的。這種江湖潛規(guī)則，無視現(xiàn)代化市場秩序，缺乏文明內核，制約著鎮(zhèn)江現(xiàn)代商業(yè)精神的形成。

　　四、缺乏合作。過去江湖上所謂“碼頭大小各分班，畫界疆域不放寬”，是對鎮(zhèn)江碼頭地盤劃分的形象描述。畫地為牢的想法使人們排斥他人，忽視溝通，難以形成良好的合作氛圍。

　　五、急功近利。碼頭商販注重投機而非投資，喜歡“過手買賣”，對立見成效的投機趨之若鶩，對打基礎、管長遠的事情則不感興趣。

　　六、缺少定力。鐵打的營盤流水的兵。碼頭商貿的流變性，使碼頭文化像貨物的聚散轉輸一般，缺乏厚實感和凝重感，導致城市文化心態(tài)浮躁，沒有定力。

　　鎮(zhèn)江自古就是聯(lián)系江南、江北的渡口、碼頭。北方士民“南渡”，多經(jīng)淮而由此渡江居于寧鎮(zhèn)常一帶。隨著全國經(jīng)濟中心南移、人口增長及大運河開鑿，自隋唐起，江就逐漸發(fā)展成為運河線上的以商業(yè)、手工業(yè)、運輸業(yè)著稱，“商賈并湊”的民居城市。杜牧詩《潤州二首》反映了市井的繁華，李白《丁都護歌》也描繪了丹陽至京口一段運河兩岸商業(yè)興旺的景象。

　　宋代鎮(zhèn)江府商稅額占全國第十一位”，“明代鎮(zhèn)江是全國三十三個商業(yè)發(fā)達的城市之一”，“在江南商業(yè)區(qū)中位在常州、蕪湖、九江之上”，進入清代商業(yè)空前繁榮，有“銀碼頭”之稱，出現(xiàn)“舳艫轉粟三千里，燈火臨流十萬家”的盛況，是重要的物資中轉站和銷售市場。

　　你可能也喜歡：
　　鎮(zhèn)江最有特色的景區(qū)：焦山
　　獨具特色的鎮(zhèn)江方言文化
　　【城市文化】北京歷史文化知識大全
　　維吾爾族的風俗習慣有哪些？