推背圖第二十六象：元喪於淫僧之手

　　推背圖全書共有六十象，這六十象，預測了唐代以后兩千多年的歷史大事件，有人對它產生了懷疑，認為它是偽書，但究竟是不是真的，那就要看大家的理解，反正小編是信了。接下來小編就為大家來解析推背圖第二十六象：元喪於淫僧之手。

　　【讖曰】
　　時無夜年無米
　　花不花賊四起

　　【頌曰】
　　鼎沸中原木木來四方警報起邊垓
　　房中自有長生術莫怪都城澈夜開

　　【金圣嘆】
　　“此象主順帝惑西僧房中運氣之術，溺于娛樂，以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠，陳友諒等狼顧鴟張，乘機而起?；鹿贅悴换ㄛ詹簧下?，至徐達，常遇春直入京師，都城夜開，毫無警備。有元一代竟喪于淫僧之手，不亦哀哉。劉福通立韓林兒為帝，故曰木木來?！?/p>

　　解頌
　　【鼎沸中原木木來】
　　指元末“紅巾軍”起/*義，引發(fā)了全國性的起/*義，中原紛亂如鼎沸。
　　“木木”為林，指韓林兒，他是“紅巾軍”立的帝王——小明王。

　　韓林兒是韓山童的兒子。1351年，韓山童和劉福通發(fā)動起/*義，因泄密被圍，韓山童就義。劉福通突圍后組織起/*義，義軍以紅巾裹頭，稱為“紅巾軍”。1355年，劉福通立韓林兒為帝，稱小明王[1]，國號“大宋”?！凹t巾軍”迅速壯大，朱元璋都曾是“紅巾軍”的部下。

　　【四方警報起邊垓】“垓”：音該，疆土。
　　各地起/*義風起云涌，警報頻頻傳向元大都（今北京）。

　　【房中自有長生術】：指元順帝[2]沉迷于房中術，荒霪廢政。
　　《元史》記載：元順帝封兩個喇嘛僧人為司徒、大元國師，以學習男女雙修之法。順帝搜集民女，日日習演，甚至與寵臣在后宮公然行霪。喇嘛僧及其徒弟“出入宮中，無所禁止，丑聲穢行，著聞于外，雖市井之人，亦惡聞之”。

　　【莫怪都城澈夜開】
　　既然元順帝如此荒霪亂政，在徐達[3]大軍直撲大都的前夕，也難怪順帝會半夜打開健德門逃往元上都了。

　　史書中的記載：1368年徐達率明軍大舉北上。閏七月二十八日攻克通州（今北京通州區(qū)）。當晚，元順帝率后妃太子開健德門[4]奔上都。八月初二，明兵攻入大都，元亡。

　　解讖
　　【時無夜】：元順帝沉溺于房中術，日夜不停，晨昏顛倒。

　　【年無米】：指饑荒。
　　1358年紅巾軍戰(zhàn)于山東、河南、河北，大批難民避居京城，造成京城發(fā)生嚴重饑荒，死者枕借?；鹿贅悴换ū慌扇ベI地，葬尸20萬具。

　　【花不花】：指宦官樸不花。
　　樸不花，高麗（朝鮮、韓國）人，7歲時做了太監(jiān)，和小伙伴高麗女奇洛入宮，奇洛后來成為皇后，提拔樸不花為榮祿大夫，加資正院使，掌管財政。后來順帝耽于聲色，托朝政于太子，樸不花又推薦自己的人為宰相。從此樸不花開始權傾朝野，百官十分之九都投靠他。

　　上句“年無米”預指的饑荒時，樸不花被派去買地，葬尸20萬具。

　　樸不花玩弄權術，瞞上欺下。1351年紅巾軍起義時，他壓制各地告急文書和將臣功狀。《元史。列傳第九十二。奸臣》記載：皇帝不理朝政，樸不花乘間機專權，……四方警報及將臣功狀，都被他扣下不報。致使人心渙散，忠臣被陷害。

　　【賊四起】：義軍起于四面八方。

　　解圖
　　圖中一僧，喻指那些教、惑元順帝習房中術，君臣行霪的喇嘛僧人。跟著的4個女子，指“供養(yǎng)”給該僧行霪的女子。
　　《元史》記載：“帝乃詔，以西天僧為司徒，西番僧為元國師。其徒皆取良家女，或四人，或三人，奉之，謂之供養(yǎng)?！?/p>

　　解卦
　　卦為“震”，上下都是震，指雷。
　　“震”卦為“雷驚百里之象”，大象為“有驚無險，亦有變動、動蕩之意”，正合本象的大動蕩。

　　“雷驚百里”：元順帝知徐達大兵壓境，嚇的逃往540里外的上都。
　　“有驚無險”：順帝和亡國陷身的皇帝不同，他有驚無險。

　　他逃到上都，雖然丟了中原，由于蒙古帝國疆域遼闊，他形式上依然是蒙古帝國的大汗共主，繼續(xù)中原以外的元朝轄區(qū)的“統(tǒng)治”，史稱北元。1369年明朝大將常遇春率軍直搗上都，元順帝又被迫逃往應昌（今內蒙古克什騰旗西北）。次年四月死于痢疾。北元[5]雖幾經頑抗，甚至曾發(fā)兵攻到了大都，終是末路之朝，無力回天了?！锻票硤D》的預言已經翻到了一個新的歷史階段——明朝立國。

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