中國(guó)三大玄學(xué)是什么？玄學(xué)的門派解說

　　3、代表——易經(jīng)自古是五經(jīng)之首，所以古時(shí)的政客、文人都會(huì)研習(xí)甚至精通易數(shù)，而現(xiàn)今有不少高學(xué)歷的知識(shí)份子也紛紛仿效古人而熱衷古學(xué)，這也直接趨使市面上蹦出遍地的“專家”和“專業(yè)書籍”，在北京等大城市更是有一些企管博士、經(jīng)濟(jì)博士加入玄學(xué)行列，頗搞得轟轟烈烈。

　　4、特點(diǎn)——具有非常強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)頭腦或者筆下生花的寫作能力，就像現(xiàn)今的少林寺搞商業(yè)武術(shù)，儼然要將推動(dòng)玄學(xué)變成一場(chǎng)商業(yè)革命和文化復(fù)興。外表多是一派學(xué)者、宗師，的確也有一些是或者自稱是宗師的，多有著書立說，開班授課，廣培后人，其積極作用是推動(dòng)了世人對(duì)易學(xué)的興趣，弘揚(yáng)古代文化。宣傳效能相當(dāng)發(fā)達(dá)，充分結(jié)合現(xiàn)代文明的發(fā)展。

　　江湖派
　　1、淵源——必定有師傅傳承，有相應(yīng)的門規(guī)，和很多武俠小說的描述不一樣，拜多位不同派別師傅的情況很常見，特別是根基深厚的人直接就是給師傅追著跑。

　　2、專長(zhǎng)——以風(fēng)水和法術(shù)為重中之重，因?yàn)檫@兩項(xiàng)是影響陰陽能量最大的。多有醫(yī)、卜、星、相、山五術(shù)兼修的，而精通其中一門的也有，如盲人算命，其準(zhǔn)確度相當(dāng)高。

　　3、代表——涉及根基和緣分，產(chǎn)生了兩種極端的情況，有功夫非常深的人，行俠仗義，救人于世，其外表、裝束多跟一個(gè)農(nóng)民工沒啥兩樣（很多人給武俠小說荼毒太深），這種一般人不好分辨，沒緣分和慧心的人就很容易失之交臂。而另一種極端的同樣是有嚴(yán)密的師承和教派，但善惡不分甚至助紂為虐，或挾術(shù)斂財(cái)、見利害人，這一類的功夫同樣很高，且多為邪術(shù)、陰術(shù)，助人時(shí)如妖魅獻(xiàn)樂，害人時(shí)如惡鬼纏身。

　　4、特點(diǎn)——有不少師承或者來源于道、佛、陰陽各大家，以及一些少數(shù)民族的特殊功法，其功夫都具有非常強(qiáng)的效力，見效快，且一般身兼多術(shù)。宣傳效能中等，基本還是靠傳統(tǒng)的口口相傳。還有不少不學(xué)真功夫?qū)Ｒ怨バ闹g(shù)來行騙的，不歸入于此，因?yàn)檫@種充其量只是“江湖騙子派”。

　　隱修派
　　1、淵源——道、佛、瑜伽里的修真法門，以修命、修性為主，追求真正的天人合一。

　　2、專長(zhǎng)——了解不是很詳細(xì)，只是見過其中一些，覺得那是只有想象中才會(huì)出現(xiàn)的情景，其中一個(gè)專長(zhǎng)就是讓你看不出他有專長(zhǎng)。

　　3、代表——多隱居在山野密林，道、佛門中也有不少，在世間偶然也會(huì)出現(xiàn)，只是真正能出神入化的還是頭者居多，而且要達(dá)到最高境界的基本會(huì)走到這條路來。但是也有許多隱一輩子修一輩子也修不出什么來的，然而這是一種積累，這是其他人很難了解的，我神交的一位仙師就修了十三世。

　　4、特點(diǎn)——埋頭苦干型，守“自然”、抱“合道”，不怎么理會(huì)世事，不管是好事還是壞事，即使偶爾出手也是神龍不見首尾。沒有緣分或者他不想讓你看到的，即使在你身邊你也是看不到的。宣傳效能基本沒有，就算有頂多也就是個(gè)傳說而已。

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