相乘相侮古代的五運(yùn)六氣是什么(圖文詳解)

　　天之六氣與三陰三陽相配，來源于《素問》運(yùn)氣七篇大論，而此七篇運(yùn)氣大論非《素問》之原文，當(dāng)是王冰補(bǔ)入，此即《素問識(shí)》所云“《內(nèi)經(jīng)》無六氣之說，而運(yùn)氣家五氣之外加火，配乎三陰三陽，以為六氣?！?/p>

　　天之六氣（風(fēng)、君火、相火、濕、燥、寒）配三陰三陽，是以氣的多少分陰陽，即一陰指厥陰，二陰指少陰，三陰指太陰；一陽指少陽，二陽指陽明，三陽指太陽。先哲對(duì)自然界氣候變化的測(cè)算方法及其原理，主要是以六氣、干支和陰陽五行來進(jìn)行運(yùn)算，亦即運(yùn)氣的測(cè)算。在測(cè)算時(shí)以天之風(fēng)、火、熱、濕、燥、寒六氣配以三陰三陽，亦即以厥陰（一陰）配風(fēng)，以少陰（二陰）配熱（火），以太陰（三陰）配濕，以少陽（一陽）配火（暑），以陽明（二陽）配燥，以太陽（三陽）配寒。由于熱和火系屬一類，又把火分為君火和相火，即君火為熱，相火為火（暑）。

　　五運(yùn)六氣簡單就是指：天干：金【庚辛】木【甲乙】水【壬癸】火【丙丁】土【戊己】，地支：寅卯【風(fēng)】巳午【火】申酉【燥】亥子【寒】丑未【濕】辰戌【暑】。

　　五運(yùn)六氣是什么
　　五運(yùn)是指按天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）推算的木火土金水五行的年運(yùn)變化，簡單來說，甲乙屬木主風(fēng)，丙丁屬火主熱，戊己屬土主濕，庚辛屬金主燥，壬癸屬水主寒。其間會(huì)有太過或不及，也會(huì)有平氣之年。年運(yùn)與歲氣的推算互相關(guān)聯(lián)，密不可分。

　　六氣是指按地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）推算的歲氣，將一年二十四個(gè)節(jié)氣分為六氣，即四個(gè)節(jié)氣為一氣。從大寒算起，大寒至春分前為初之氣，春分到小滿前為二之氣，小滿至大暑前為三之氣，大暑至秋分前為四之氣，秋分至小雪前為五之氣，小雪至大寒前為終之氣。
　　依據(jù)每年氣候常規(guī)，每一氣的主氣都是守常的，初之氣的主氣是厥陰風(fēng)木，二之氣的主氣是少陰君火，三之氣的主氣是少陽相火，四之氣的主氣是太陰濕土，五之氣的主氣是陽明燥金，終之氣的主氣是太陽寒水。六氣的主氣年年如此。

　　厥陰風(fēng)木的概念是陰盡陽生，所以定為一年之始。這時(shí)的氣候特點(diǎn)是地氣返暖，萬物萌動(dòng)，“木”表示生發(fā)，“風(fēng)”除了顯示多風(fēng)，還表示多變化而不穩(wěn)定，稱為“善行而數(shù)（shùo）變”。

　　少陰君火的概念是陰氣收斂，陽氣始至。氣候特點(diǎn)是溫而不熱?！熬稹迸c“相火”相異，“君火以明，相火以位”，是取類比象的表述?！熬稹睍r(shí)如君臨天下，光明普照，熱多在形而少在實(shí)；一到“相火”，就如同宰相治國，才是實(shí)熱。

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