系統(tǒng)了解占星學(xué)入門知識(shí)【圖文細(xì)說(shuō)】

　　流派六《七政四余》
　　特色：運(yùn)用天干地支，中文書及教學(xué)均不少。
　　子流派一：以度為主論，以果老星宗為代表，鄭富升、盧清河、李光浦均有著作。
　　子流派二：以宮為主論，以舒英干元秘旨為代表，如霍敏卿、吳師青均有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應(yīng)用。

　　流派七《印度占星學(xué)》（Vedic astrology）
　　特色：使用行星格局（yoga）、分盤。
　　代表：國(guó)內(nèi)有洪能平的教學(xué)，無(wú)中文書。

　　流派八《阿拉伯占星學(xué)》（Arobic astrology回回歷）
　　特色：應(yīng)用阿拉伯點(diǎn)，強(qiáng)旺星（ALMUTEN）。
　　代表：譯天文書、王中和的實(shí)用占星術(shù)。

　　流派九《宿曜派》
　　特色：使用廿七（八）宿。
　　子流派一：中國(guó)的演禽多用于擇日、兵陣，如池本理禽星易見(jiàn)，鐘羲明的擇日精粹。
　　子流派二：流傳于日本的宿曜道，如大藏經(jīng)密教部的宿曜經(jīng)。

　　流派十《相關(guān)應(yīng)用》
　　應(yīng)該不算是占星術(shù)，算是引申應(yīng)用如塔羅牌、靈數(shù)學(xué)。

　　流派十一《星座姓名學(xué)》
　　也是占星學(xué)的外延流派，是西方占星學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)姓名學(xué)的結(jié)合。

　　天文基礎(chǔ)
　　自古占星學(xué)和天文學(xué)是密不可分的，從歷史的觀點(diǎn)，來(lái)看占星學(xué)與天文學(xué)的關(guān)系。五百年前彼此是同一家的，最早占星學(xué)和天文學(xué)的是沒(méi)有分別的。因?yàn)橛^測(cè)天象的人，是因?yàn)檎夹堑男枰湃プ龅?，并沒(méi)有人專門觀測(cè)天象而不占星的。

　　占星學(xué)和天文學(xué)可說(shuō)是在同一片天空、以不同的看法研究。到科學(xué)革命之後，開始有一些科學(xué)家視占星學(xué)為古代落後的迷信，而與占星學(xué)分道揚(yáng)鏢，所以就出現(xiàn)了一群只關(guān)心天上星星的人，不管它們與地球上發(fā)生的事情是否有關(guān)連。

　　占星學(xué)家為了更精確地知道星體的位置，大多有天文的知識(shí)作為基礎(chǔ)，所用的資料也都經(jīng)過(guò)精確的天文運(yùn)算，只可惜現(xiàn)代大多天文學(xué)家已失去了占星的能力。

　　占星學(xué)和天文學(xué)有著密切的關(guān)系，占星學(xué)必需仰賴天文的觀測(cè)及計(jì)算來(lái)算出星體的位置。所以，要學(xué)會(huì)占星學(xué)，必需先了解基本的天文知識(shí)。要了解占星術(shù)，就必須了解占星是以什么樣的方式與實(shí)際上的天文星體之間相互關(guān)連。

　　行星與行星的關(guān)連在星座、宮位上占星學(xué)是以地球?yàn)橹行牡模m然現(xiàn)在大家都已經(jīng)知道，地球是繞太陽(yáng)而公轉(zhuǎn)，但是占星學(xué)家所關(guān)心的是其他星體與地球的關(guān)系，所以占星學(xué)大部分的計(jì)算都是以地球?yàn)橹行?，也就是以事情發(fā)生的地點(diǎn)為計(jì)算的基準(zhǔn)點(diǎn)。

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