2019年普庵祖師圣誕是幾月幾號(hào) 農(nóng)歷是什么時(shí)候

　　在中國的佛教中有這樣一位高僧，他是中國土生土長的僧人，人們尊稱他是普庵祖師，那么2019年普庵祖師圣誕日是什么時(shí)候呢？接下來就跟隨本期的佛教日歷一起來看看吧！

　　問：2019年普庵祖師圣誕是幾月幾號(hào)？農(nóng)歷是什么時(shí)候？
　　答：2019年08月21日，星期三農(nóng)歷七月廿一。

　　普庵祖師簡介
　　自東漢明帝永平10年（公元67年）西竺佛教經(jīng)像傳入中國后，中國寺院供奉的便是四大天王、十二圓覺、二十諸天、十八乃至五百羅漢之類的西天佛像。宋時(shí)稱為“活佛”的濟(jì)公雖有“降龍羅漢”的美名，當(dāng)他前往羅漢堂中報(bào)到時(shí)，畢竟比西天羅漢遲來一步。在江南的一些寺院中，他只好站在過道旁，而在北京碧云寺里，他連立足之地都沒有，只能蹲在屋梁上。
　　然而，卻有一位土生土長的中國僧人，為自己在佛殿中找到了一個(gè)位置。一般佛寺大殿正中法壇，供奉釋迦牟尼，佛壇背后，通常塑一堂“海島觀音圖”。其中就有一尊稱為“普庵祖師”的中國僧人，這位普庵祖師，乃是土生土長的江西宜春人。

　　普庵，俗姓余，名印肅，號(hào)普庵，世居宜春縣石里鄉(xiāng)太平里，即今宜春市袁州區(qū)慈化鎮(zhèn)余坊村。唐時(shí)，精通風(fēng)水的司馬頭陀和尚，曾到此地，并留下鈴記云：南山有個(gè)七星嶂，亥脈宜丙向，面前峰秀似懸幡，佛祖不為難。果然，宋徽宗政和五年（1115年）11月27日，余坊村一戶余姓人家室內(nèi)祥光燭天，隱現(xiàn)蓮花，普庵出世了。

　　普庵六歲時(shí)，夢見有僧點(diǎn)其胸，醒來但見胸前有赤點(diǎn)大如櫻桃，知非凡物，遂出家拜慈化寺正賢和尚為師。一日，正賢授普庵《法華經(jīng)》，普庵卻說：“諸佛玄旨，貴悟于心，數(shù)墨循行，何益于道！”一番話顯示出普庵對(duì)佛道與眾不同的領(lǐng)悟。

　　據(jù)說，普庵之得道開悟從《華嚴(yán)經(jīng)》而來，當(dāng)他讀至“達(dá)本情亡，知心體合”時(shí)，遍體流汗，豁然大悟，曰：“我今親契華嚴(yán)境界矣?！痹笤娙擞菁未然?，感普庵閱《華嚴(yán)經(jīng)》而開悟，吟道：“爐香滿室雨垂簾，借得方床午睡酣，泉上老龍還記取，山翁曾此聽華嚴(yán)?！?/p>

　　普庵入主慈化寺是在宋高宗紹興23年（1153年），但他并不常住寺內(nèi)，往往藜權(quán)芒履，勵(lì)精行道，四方來投者，隨機(jī)誘引，得其心傳而成正果者無數(shù)。又好以異術(shù)神技為民眾驅(qū)災(zāi)除病，故善聲載道，名動(dòng)禪林。

　　宋孝宗乾道二年（1166年），普庵以原寺所處“地氣索莫”難成氣候，決定另擇新址重建梵宇，一日來到南泉山，忽見一人身高八尺，紅發(fā)披肩，蒼髯掩口，普庵問：“爾何方神祇？”那人道：“小神奉玉帝之旨，守護(hù)此地，候普庵僧五百年矣。”普庵笑道：“貧僧正是普庵?！庇谑瞧这衷谀先介_基興工建寺，兩年后寺成，今日慈化寺址便是800余年前之舊址。

　　普庵善神術(shù)，屢屢為民禳災(zāi)去病，救旱抗洪。南宋嘉熙元年，因祈雨封“寂感禪師”；淳佑10年，因救旱加封“妙濟(jì)禪師”；因禳疫加封“真覺禪師”。咸淳四年，又封“昭賜禪師”，大德四年，加“大德禪師”，皇慶元年加封“慧慶禪師”。至明代時(shí)，普庵被抬高到菩薩的地位。明永樂皇帝評(píng)說普庵：“萬行圓融，具足，端嚴(yán)自在，變化無方，哲學(xué)悟于群迷，普利益于庶類，如溥甘霖于六合，膏澤均沾，猶現(xiàn)滿月于千江，光輝旁燭。”

　　普庵不僅神術(shù)高超，其佛學(xué)功底亦不比尋常，一冊《普庵語錄》，明成祖朱棣嘆為“其精深也，非想象之可求；其神妙也，非虛空之可似”。明進(jìn)士鄒元標(biāo)讀之，認(rèn)為其“直接如來正宗”。