佛教入門(mén)解說(shuō)：降魔杵與金剛杵的區(qū)別

　　降魔杵，又名普巴杵，一端為金剛杵，另一端為鐵制三棱杵，中段有三佛像，一作笑狀、一作怒狀，一作罵狀。此法器通常為修降伏法所用，用以降伏魔怨。這種杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶過(guò)悉皆清凈，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無(wú)余，一切順緣所愿善根悉皆增長(zhǎng)，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。金剛杵也表三摩地?zé)o動(dòng)搖之意。

　　揮如來(lái)之金剛智用，破除愚癡妄想之內(nèi)魔，以展現(xiàn)自性清凈之智光。佛教密教則用它來(lái)代表堅(jiān)固鋒利之智，可斷除煩惱，除惡魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。《大藏密要說(shuō)》：金剛杵是菩提心義，斷壞二邊契于中道，中有十六大菩薩位，亦表十六空為中道，兩邊各有五股，五佛五智義，亦表十波羅蜜能摧十種煩惱。金剛杵有獨(dú)股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的為多見(jiàn)。在圖案和曼陀羅上，還?？梢钥吹絻蓚€(gè)金剛杵垂直交叉，呈十字形，稱為金剛交杵。

　　普巴金剛具足無(wú)比大悲威力，而外觀現(xiàn)忿怒相，除了可以斷除所有鬼神、非人、天魔、惡咒之迫害，并可降魔息災(zāi)及消除危難。普巴金剛身黑藍(lán)色，具有三頭，每頭各有三目，六臂四足。中間一頭藍(lán)色，表大勢(shì)至菩薩之忿怒相“金剛手”，表諸佛之“意”。右面白色，表文殊菩薩之忿怒相，表諸佛之“身”。左面紅色，表阿彌陀佛（或觀音菩薩）之忿怒相，表諸佛之語(yǔ)。每一頭口中各有二牙上出，二牙向下。

　　其六臂，第一手執(zhí)天鐵制九股金剛杵（鐵表示忿怒，九股表示三界九乘一切眾生）。右第二手執(zhí)金制五股金剛杵（金表示喜樂(lè)，五股表示轉(zhuǎn)五毒成智）。左第一手持般若智焰，表示燃燒一切苦惱。第二手持三叉戟，表示盡攝三界空行母。中間二手合掌持金剛降魔杵，表示除一切煩惱、魔障。背后有如利劍般銳利的翅膀。右二腳踩二男魔之背，左二腳踩二女魔之胸，安立于般若智焰中。

　　【結(jié)束語(yǔ)】根據(jù)用途不同裝飾不同，區(qū)分的方法就是看尖頭的另一端是金剛杵還是頭像。至于用途，簡(jiǎn)而言之，金剛橛是用來(lái)在壇場(chǎng)的四角上豎立結(jié)界的，而金剛杵和降魔杵是修行人手中的法器，金剛杵用來(lái)修成就、加持等法，不同部用的杵也不同。降魔杵是用來(lái)修降伏法的，可以降伏魔怨。

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