學習參悟佛教人生，搜羅佛教經(jīng)書有哪些

　　佛教，世界三大教之一，歷史淵遠早在秦朝時期就以經(jīng)傳入中國，在漫長的歷史長河中累積了許許多多的佛經(jīng)，那么在如今存有的佛經(jīng)大全中佛經(jīng)都有哪些經(jīng)典呢？又有哪些佛經(jīng)呢？下面就和小編一起來觀賞一下吧。

　　佛教產(chǎn)生于公元前10世紀的古印度。創(chuàng)始人名悉達多·喬達摩。20歲時離家成道，此后被尊稱“佛陀”，意為覺悟者，簡稱“佛”，所傳宗教被稱為“佛教”。

　　佛陀示現(xiàn)涅槃后的數(shù)百年間，佛教傳遍印度次大陸。原始佛教內(nèi)部由于對教義的理解不同，發(fā)生分裂，進入部派佛教時期，主要分為上座部和大眾部，南傳佛教主要是上座部諸派，盛行于斯里蘭卡，并傳遍東南亞地區(qū)，后傳入中國云南。

　　佛教傳入中國的確切年代尚無定論，異說頗多，最廣泛的說法是東漢永平十年(67)，漢明帝派遣使者至西域廣求佛像及經(jīng)典，并迎請迦葉摩騰、竺法蘭等僧至洛陽，在洛陽建立第一座官辦寺廟—白馬寺，為我國寺院的發(fā)祥地。并于此寺完成我國最早傳譯的佛典《四十二章經(jīng)》。主要有漢傳、藏傳和南傳佛教三大派別。

　　從南北朝開始中國佛教進入興盛發(fā)展階段。南北朝時佛教已遍布全國，出家、在家佛教徒數(shù)量增加很快，北魏《洛陽伽藍記》記載洛陽城中寺廟鼎盛時達到1367所，而北方的長安僧尼過萬，南方的建業(yè)（今南京）也有佛寺數(shù)百座。

　　隋唐時期是中國佛教鼎盛之時。隋朝皇室崇信佛教，唐朝皇帝崇信道教，但對佛教等其它諸多宗教都采取寬容、保護政策。中國佛學逐步發(fā)展成熟。

　　封建社會后期，漢地佛教衰落，戒律廢馳，叢林破敗，僧人無知，迷信盛行。近代以來，在楊文會等一批佛教界有識之士的帶動下，佛教在各個方面得到一定的發(fā)展。抗戰(zhàn)時期大批愛國僧人如著名佛教社會活動家太虛大師積極支持抗戰(zhàn)，為爭取道義上和物質(zhì)上的支持在全世界廣為宣傳，佛教界還在戰(zhàn)地組織了僧侶救護隊，為爭取祖國自由獨立做出了應有貢獻。

　　下面我門開看看還與哪些經(jīng)書吧。
　　《長阿含經(jīng)》、《七佛經(jīng)》、《毘婆尸佛經(jīng)》、《佛般泥洹經(jīng)》、《般泥洹經(jīng)》、《大般涅盤經(jīng)》《大堅固婆羅門緣起經(jīng)》、《人仙經(jīng)》、《白衣金幢二婆羅門緣起經(jīng)》、《尼拘陀梵志經(jīng)》、《大集法門經(jīng)》、《長阿含十報法經(jīng)》、《人本欲生經(jīng)》、《帝釋所問經(jīng)》、《尸迦羅越六方禮經(jīng)》、《善生子經(jīng)》、《信佛功德經(jīng)》、《大三摩惹經(jīng)》、《佛開解梵志阿經(jīng)》、《梵網(wǎng)六十二見經(jīng)》、《寂志果經(jīng)》、《大樓炭經(jīng)》、《起世經(jīng)》、《起世因本經(jīng)》、《中阿含經(jīng)》、《七知經(jīng)》、《園生樹經(jīng)》、《咸水喻經(jīng)》、《薩缽多酥哩逾捺野經(jīng)》、《一切流攝守因經(jīng)》、《四諦經(jīng)》、《恒水經(jīng)》、《法海經(jīng)》、《海八德經(jīng)》、《本相猗致經(jīng)》、《緣本致經(jīng)》、《輪王七寶經(jīng)》等。

　　【結束語】佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以后，千余年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經(jīng)歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終于使佛教深入社會各個階層。而佛教的哲理部份則與儒、道等相結合、相融會、相激蕩，然后匯入了中華文化源遠流長的大海里，形成了中華文化的主流之一，為中華文化放射出燦爛輝煌的光芒。

你可能也喜歡：
大乘佛經(jīng)有哪些，最經(jīng)典的大乘佛教佛經(jīng)
佛教經(jīng)典佛經(jīng)都有哪些，主要的佛經(jīng)有哪些
滿族有多少人口，滿族的分布情況
【城市文化】北京歷史文化知識大全