佛教中常說的三種情緒，貪嗔癡是什么意思

　　貪嗔癡在佛教文化中被稱為是三毒，因?yàn)檫@是三種心病，而這三種心病一旦發(fā)作，就會(huì)引發(fā)熊熊烈火焚燒的炙熱之苦。對人的本身就是一個(gè)最大痛苦的來源。那么這三種情緒到底是怎么表現(xiàn)的呢？讓我們一起往下看看吧！

　　貪，是對于喜好的過分偏執(zhí)；

　　嗔，是對于討厭的過分偏執(zhí)；

　　癡，是根本的不明事理的實(shí)相而做出貪或者嗔的反應(yīng)。

　　治療此三毒的方法：

　　戒定慧是對治貪嗔癡的方法。

　　戒，是道德的有軌范的無害他人的生活標(biāo)準(zhǔn)，對治過分的貪心；定，是對于內(nèi)心的專注和耐心的培養(yǎng)，可以對治過分的暴躁和沒有耐心引起的嗔恨；慧，是對于生命以及宇宙實(shí)相的如實(shí)了知，從而對治愚癡。

　　貪是指染著于色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動(dòng)，《大乘義章》卷五說：“于外五欲染愛名貪?！本褪侵傅倪@個(gè)意思。佛教認(rèn)為，眾生生活于世間，以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸，產(chǎn)生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲執(zhí)著并產(chǎn)生染愛之心，就成為貪。因此又以貪與愛為同體異名。

　　嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇視、怨恨和損害他人的心理?！洞蟪宋逄N(yùn)論》中說：“云何為嗔？謂于有情樂作損害為性?！薄冻晌ㄗR論》中則說：“嗔者，于苦、苦具，憎恚為性，能障無嗔，不安穩(wěn)性，惡行所依為業(yè)?！编潦欠鸾趟f的根本煩惱之一，與貪和癡一起被稱為“三毒”。

　　癡又作無明。指心性迷暗，愚昧無知。《俱舍論》中說：“癡者，所謂愚癡，即是無明。”佛教認(rèn)為，眾生因無始以來所具之無明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是產(chǎn)生我執(zhí)、法執(zhí)，人生的種種煩惱，世事之紛紛擾擾，均由此而起。因此癡為一切煩惱所依?！段ㄗR論》卷六中說：“于諸理事迷暗為性，能礙無癡，一切雜染所依為業(yè)?！庇终f：“諸煩惱生，必由癡故?！?/p>

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