儺戲的由來解說，民間祭祀的升華

　　在儺戲形成的最初階段，像戲曲的出現(xiàn)一樣，它也作為一種新興的文化現(xiàn)象被人們普遍接受。由于它符合民眾的心理需求，因此傳播渠道也很廣泛，社會收效較明顯。那么，我們來儺戲文化看看儺戲的由來具體是怎樣的吧！

可能感興趣》》儺戲的特點有哪些？

　　儺，古書解為驅(qū)鬼逐疫。儺舞是古代祭祀儀式中的一種舞蹈，儺戲是在儺舞的基礎之上發(fā)展形成的一種戲劇形式。

　　儺祭源于原始社會的圖騰崇拜，到商代形成了一種固定的用以驅(qū)鬼逐疫的祭祀儀式，周代時被稱為“儺”。從中國古代商周時起，就把祭祀神靈作為重要的活動。古老的圖騰崇拜和鬼神信仰，是民眾渴望驅(qū)逐苦難，追求幸福生活最樸素的表達，國家要祭，民間也要祭。

　　如日月星辰、風師雨師、五岳山林、上帝社稷都要祭。這種祭祀的方式之一，就稱為儺，并且國家有大儺，民間有鄉(xiāng)人儺。在祭祀的儀式中必然要有歌舞禮樂，這種歌舞也就是儺舞。儺在民間不斷地發(fā)展變化，逐漸在歌舞中增加了故事情節(jié)，豐富了表演，向儺戲轉(zhuǎn)化。而這種儺戲就是最原始的戲曲。

　　儺儀由天子所命的莊嚴祭祀，漸變發(fā)展到民間，經(jīng)歷了逐疫、酬神、世俗化三個階段。漢魏時期，儺事活動的規(guī)模變得更加盛大，儀式中的方相氏增至4個，另各有12個黃門弟子和神獸，120名扈從，其余裝扮成各種神盠的演員多達上千人。

　　而隨著道教的興起和漢末佛教傳入中國，儺變驅(qū)鬼逐疫而為酬神納吉。主角方相氏讓位于青龍、白虎及佛教中的金剛、力士等護法神。宗教世俗化后，其功能變酬神為娛人，傳統(tǒng)的不可侵犯的神祗，一變而為儺公、儺母；再變則成灶公、灶母；至晚唐，連乞丐也加進了儺儀的行列。

　　至宋，神秘的宗教色彩逐漸淡化，而現(xiàn)實社會的習俗充塞儺祭儀式，自元旦至元宵，丐戶戴面具，穿紅衣，挈黨連群，通宵達旦，遍索酒食，場面十分壯觀。

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