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相聲的祖師爺是誰(shuí),張三祿為什么不是祖師

2015-12-08 15:25:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  在相聲界中,出名的人有很多,但是很多人都會(huì)以為張三祿是相聲的祖師,但是其實(shí)不然,張三祿并不是相聲界的祖師,所以很多人就不明白了,張三祿不是祖師那么誰(shuí)才是相聲的祖師爺呢?本期戲曲大全為你揭曉。

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  東方朔在歷史上確有其人,生于公元前154年,卒于公元前93年,平原厭次(今山東惠民)人。他是西漢辭賦家。漢武帝即位,征四方賢士。他上書(shū)自薦,詔拜為郎。后任常侍郎、太中大夫等職。他性格詼諧,言詞敏捷,常在武帝前談笑取樂(lè)?!叭粫r(shí)觀察顏色,直言切諫”(《漢書(shū)·東方朔傳》)。

  但武帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)(古代以樂(lè)舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人)看待,不得重用,于是寫(xiě)《答客難》、《非有先生論》等文章,以陳志向和抒發(fā)自己的不滿(mǎn)。相聲行所以尊他為祖師爺,并不因?yàn)樗龉?。而是因?yàn)樗愿耖_(kāi)朗,愛(ài)講笑話,而且很有水平。

  試舉二例:有一次,漢武帝讓他陪同到上林苑,看見(jiàn)一棵樹(shù),問(wèn)他:“樹(shù)叫什么名字”他順口說(shuō):“樹(shù)叫‘善哉’?!睗h武帝便在樹(shù)上做了記號(hào)。幾年以后,又見(jiàn)到這棵樹(shù),漢武帝再問(wèn)他:“樹(shù)叫什么名字”他隨口說(shuō):“它叫‘瞿所’。”漢武帝把臉一沉:“同一棵樹(shù),怎么過(guò)了幾年,名字就不一樣了你在騙我?!?/p>

  他的腦子反應(yīng)極快,當(dāng)時(shí)也沉下了臉,說(shuō):“馬小時(shí)候叫‘駒’,長(zhǎng)大了叫‘馬’;雞小時(shí)候叫‘雛’,長(zhǎng)大了稱(chēng)‘雞’;牛小時(shí)候叫‘犢’,長(zhǎng)大了叫‘?!?;人小的時(shí)候叫‘兒子’,老的時(shí)候叫‘爺爺’。這棵樹(shù)也是一樣,過(guò)去叫‘善哉’,現(xiàn)在叫‘瞿所’。世上少長(zhǎng)生死,萬(wàn)物成敗,能是固定不變的嗎”漢武帝聽(tīng)后覺(jué)得有理,只得一笑了之。

  相聲藝人高德光在上世紀(jì)30年代“撂地”時(shí),曾說(shuō)過(guò)一段關(guān)于東方朔的故事:一次,他陪著漢武帝賞花,看見(jiàn)皇上用上嘴唇去聞香味,就說(shuō):“皇上的上嘴唇可真夠長(zhǎng)的?!被噬系靡獾卣f(shuō):“那是,人中過(guò)三寸,壽活過(guò)百歲呀!”他馬上就追問(wèn):“皇上金口玉言,使臣茅塞頓開(kāi)。但臣有一事不明,還得啟奏。”

  皇上說(shuō):“講!你隨便問(wèn),朕是有問(wèn)必答。”于是他問(wèn):“皇上的人中過(guò)三寸,壽活百歲。臣聞彭祖壽活八百,他的那個(gè)人中該有多長(zhǎng)啊”皇上聽(tīng)了,頓時(shí)臉色變紅:“這個(gè)……這……”他怡然自得:“您不是有問(wèn)必答嗎”皇上一愣:“噢!你在這兒等著我吶。”還有,據(jù)老先生們講:每次皇上聽(tīng)完笑話總愛(ài)說(shuō)一句“別挨罵啦”!所以,在過(guò)去相聲的結(jié)尾時(shí),也要由“捧哏”的說(shuō)一句“別挨罵啦”!

  相聲進(jìn)了曲藝園子演出,觀眾對(duì)喜歡的優(yōu)秀相聲藝人給予褒獎(jiǎng),會(huì)送帳子,帳子上邊經(jīng)常書(shū)寫(xiě)“曼倩遺風(fēng)”或“曼倩再世”等,這是因?yàn)闁|方朔字曼倩。相聲藝人雖然尊東方朔為祖師爺,但在第五代相聲藝人之后,基本無(wú)人再叩拜這位祖師爺。但第五代藝人中的代表人之一,馬三立先生就見(jiàn)過(guò)東方朔的塑像,并叩過(guò)頭。

  他曾對(duì)我說(shuō):“說(shuō)相聲的如同唱戲的、唱曲兒的供唐明皇的塑像那樣,也供一尊泥塑或是木雕的偶像。他的相貌跟唐明皇有明顯的區(qū)別:唐明皇沒(méi)有胡須,他卻有五綹胡須,據(jù)說(shuō)他就是相聲行的祖師爺東方朔。我見(jiàn)過(guò)這尊塑像,也給他作過(guò)揖,叩過(guò)頭?!?/p>

  我也問(wèn)過(guò)我的老師楊少奎,還問(wèn)過(guò)一些比他高一輩及同他一個(gè)輩分的多位藝人,均認(rèn)為東方朔是相聲行業(yè)的祖師爺,卻又極少有人參拜。今日年輕的相聲演員別說(shuō)沒(méi)有供奉過(guò)這位祖師爺,甚至不知道祖師爺是哪方的神圣。畢竟時(shí)代不同了,社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。

  【結(jié)束語(yǔ)】相聲流傳的再多,如果基本的東西丟失了,那就不是相聲原來(lái)的樣子,所以我們還是應(yīng)該保留它最初的樣子。

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