相聲八德中的萬人迷，讓人“迷”在何處

　　在相聲八德中，一直有一個(gè)人稱的萬人迷。我們都知道相聲八德里的八位大師都是男性，那為什么會(huì)是萬人迷呢？又是讓人怎么個(gè)著迷法？是不是你也跟小編一樣的捉摸不透？接下來戲曲大全，我們一起來揭曉吧！

　　幼年從祖父萬人迷李廣義學(xué)說相聲，人稱“小萬人迷”，祖父逝世后承藝名為“萬人迷”。十歲時(shí)拜恩緒（后改名恩培）為師，在天橋水心亭說相聲，以“小孩哏”在聽眾中享有聲譽(yù)。十五歲拜徐有祿為師，在單口表演方面頗受教益，后又拜桂禎（藝名富有根）為師，學(xué)到一些文字游戲內(nèi)容的段子。

　　清光緒二十八年（1902）起在天橋市場(chǎng)爽心園前邊撂地演出，后進(jìn)入四海升平等雜耍園子演出，漸漸紅遍京城。光緒三十二年肅親王善耆任九門提督后，下令禁止相聲演出，李德钖流浪到保定等地獻(xiàn)藝。

　　清宣統(tǒng)二年（1910）善耆離任后才回到北京。民國(guó)初年，李德钖在北京石頭胡同四海升平茶社演出時(shí)，京劇名家楊小樓、龔云甫等，常來聽他說單口相聲。他有四句定場(chǎng)詩(shī)自贊說：“滑稽昔說東方朔，后世遺傳賈鳧西，由清末迨及民國(guó)，稱王唯我萬人迷。”

　　據(jù)相聲藝人張壽臣回憶，袁世凱妄想稱帝時(shí)，有一次李德钖去袁府表演嘲弄孔子陳蔡絕糧的相聲《吃元宵》。袁世凱聽到“元宵”二字，認(rèn)為與“袁消”同音，是有意詛咒他，就以誹謗大總統(tǒng)的罪名，將李德钖痛打一頓，攆出新華門。

　　此后，他只好去天津演出，并在那里沾染上賭博惡習(xí)，往往在雜耍園里領(lǐng)到包銀幾百元，不幾天就輸個(gè)干凈。債主時(shí)常登門索債，他只好擠出時(shí)間重新撂地演出，掙錢彌補(bǔ)虧空。后來奉系軍閥張宗昌常讓他出堂會(huì)，他才不再撂地。后來他輾轉(zhuǎn)天津、上海、沈陽(yáng)、濟(jì)南、開封等地演出。

　　民國(guó)十五年冬天，李德钖往沈陽(yáng)演出，一病不起，竟倒斃在小河沿一個(gè)壕溝里。沈陽(yáng)的親友們?yōu)樗略釙r(shí)雪飛風(fēng)吼，相聲藝人朱鳳岐主祭，所誦祭文詩(shī)云：“風(fēng)神爺吹起喇叭，七仙女天上散花，眾親友前來送行，罕王爺派人接他。”送葬者莫不潸然淚下。

　　演出節(jié)目：
　　李德钖在他三十多年的相聲生涯中，最常上演的相聲節(jié)目，單口相聲有《滿漢斗》、《古董王》、《□兒淘氣》、《日遭三險(xiǎn)》；對(duì)口相聲有《醋點(diǎn)燈》、《送妝》、《交租子》、《對(duì)對(duì)子》、《賣對(duì)子》、《燈謎》、《羊上樹》、《八扇屏》、《三節(jié)會(huì)》、《繞口令》、《老老年》、《竇公訓(xùn)女》、《耍猴兒》、《倭瓜鏢》、《講三字經(jīng)》；群口相聲有《扒馬褂》、《大審案》、《四字聯(lián)音》。后來他灌制的唱片還有《地理圖》、《報(bào)菜名》、《八扇屏》等。

　　【結(jié)束語(yǔ)】相聲本是我們的傳統(tǒng)文化，從很早前流傳到現(xiàn)在也很不容易。希望我們每個(gè)對(duì)相聲有興趣的人，能夠積極的將它傳承下去。這是我們先輩的心血，一定不要丟。

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