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錫伯族的出殯入葬文化,你知多少?

2015-07-31 17:36:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  葬禮,是世人為離世的人舉行的告別儀式,借此表達(dá)人們的緬懷之情。葬禮包括出殯、入殯、入葬等儀式,各地區(qū)、民族之間的儀式習(xí)俗都會(huì)有不同的地方,錫伯族是一個(gè)古老的民族,他們的葬禮比較講究。那么,錫伯族的葬禮有哪些習(xí)俗呢?又蘊(yùn)含著怎樣的錫伯族文化呢?

錫伯族

  錫伯族的民族葬禮,比其他的民族傳統(tǒng)的葬禮比較繁雜,從為死者洗理到出殯,要舉行一系列的儀式。死尸的洗理。錫伯族的傳統(tǒng)禁忌,當(dāng)人即將斷氣之際,不能大聲喊叫,更不準(zhǔn)搖動(dòng)他,認(rèn)為人有魂靈,如果此刻去搖動(dòng)或號(hào)啕大哭,則魂靈不能安然離開(kāi)肉體,會(huì)帶來(lái)更大的痛苦。等斷氣之后請(qǐng)來(lái)哈拉長(zhǎng)或鄰居中的長(zhǎng)輩來(lái)進(jìn)行洗理,男女分別由男女性長(zhǎng)者來(lái)洗理,如為死者洗澡,剪頭發(fā),剪手腳指甲等。穿完壽衣之后,才可以放聲大哭。洗理時(shí),年輕婦女、小孩要回避。

  怎樣設(shè)靈堂停尸
  靈堂一般設(shè)在死者常住的房間,或者設(shè)在西屋。靈堂布置肅穆,裝飾品等都拿掉,房間里的擺設(shè)一般都不移動(dòng),靈床的設(shè)置具有一定的姿勢(shì):西墻邊擺一張八仙桌,在八仙桌旁設(shè)一架無(wú)擋攔的板床,床上鋪一層白紙和冥鈔,其上鋪壽褥,壽褥共兩條,一大一小,上面的小而薄,靈床四周都圍以色彩艷麗的綢子。尸體的放置也有特定的姿勢(shì),頭朝西腳朝東,女的曲肢側(cè)臥,頭朝八仙桌,頭上蓋以白紗巾或綢巾。

  桌上點(diǎn)一盞長(zhǎng)明燈,祭供自制的點(diǎn)心、水果、魚(yú)肉、油餅、煮熟的羊胯骨或肩甲骨、一碗米飯、一盤(pán)菜、一雙筷子(豎插在飯上)和一把刀子(要插在肉上)。靈床腳后置一個(gè)小炕桌,桌上點(diǎn)長(zhǎng)明燈(蠟燭、油燈、煤油燈均可),炕桌旁放一個(gè)燒紙錢(qián)的盆和水酒瓶。靈堂地上鋪麥草。靈堂內(nèi)不讓進(jìn)貓、犬,把它們都拴起來(lái)。年輕人在靈堂炕上不能隨便躺臥,也不能隨便說(shuō)笑。

  怎樣報(bào)喪
  在設(shè)置靈堂的同時(shí),派人向四處報(bào)喪,并在大門(mén)口插招魂幡一桿,稱之為“方子”,一桿“佛多”。首先向直系親屬和左鄰右舍報(bào)喪,然后才向其他親朋好友和隔鄉(xiāng)的親屬報(bào)知。報(bào)喪的人一般不進(jìn)屋,在庭院門(mén)口或院子里將主人叫出后再報(bào)喪。報(bào)喪時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩要行跪禮,對(duì)同輩行打千禮,忌直說(shuō)“死”字,而說(shuō)“百歲”、“壽終”、“歿了”。

  怎樣舉行吊唁儀式
  人們等知噩耗以后,一般都攜帶一些白紙或紙錢(qián)等前來(lái)吊唁。吊唁的人一進(jìn)大門(mén)就放聲大哭,門(mén)外有專人守候。吊唁的人進(jìn)靈堂后跪在死尸腳后,由死者的兒子將點(diǎn)著的紙錢(qián)遞過(guò)去,邊哭邊燒,并在燒著的冥鈔上祭酒。一有吊唁的人進(jìn)來(lái),死者的兒女和親屬都跪在靈床兩旁陪來(lái)者哭靈。和死者有特殊關(guān)系的親朋好友,往往邊哭邊訴說(shuō)和死者的以往情誼,表白心中的懷念,愿死者安息,場(chǎng)面悲慟感傷,旁觀者無(wú)不為之所動(dòng)。訴說(shuō)時(shí)帶有特殊的音調(diào),接近于歌調(diào),音節(jié)分明,抑揚(yáng)頓,富有音樂(lè)格調(diào),久而久之發(fā)展成為錫伯族民間歌曲中習(xí)俗歌之一“哭喪歌”。

  從死者斷氣到出殯這些天,夜間都不熄燈,而且由死者的兒女、親屬和親朋好友輪流守靈,守靈者一般不能躺著睡,而是坐在鋪麥草的地上守靈。守靈期間,每日三餐,都要進(jìn)行祭祀,祭祀儀式完畢,方可用餐。同時(shí)還請(qǐng)本哈拉長(zhǎng)者或親朋好友中的長(zhǎng)者陪靈,他們都可以在靈堂的炕上睡眠。

  怎樣出殯
  錫伯族出殯都選單日,因?yàn)閱稳沾砥鏀?shù),具有防患避禍的寓意。停尸時(shí)間一般為三、五天,多則七天至九天。一般多為三天出殯。如果死者遠(yuǎn)方的兒女親屬?zèng)]有到達(dá)就要等幾天。出殯忌申日和午后。出殯的前一天,死者家屬派人向四處報(bào)知出殯日,并準(zhǔn)備好馬車(chē)、皮繩,指定挖墓穴的主要人員(挖穴前要請(qǐng)本哈拉年長(zhǎng)的人或?qū)Ρ竟瓑L地熟悉的人,先去塋地確定墓位,并挖第一銑土)。

  出殯日的早晨,送葬的人們都來(lái)哭靈,接著將死尸入殮。入殮前,親屬先給死者凈容。入殮時(shí)連同壽褥一同抬起,尸體腳先出門(mén)(其意思是用頭出世,用腳離世),避免陽(yáng)光直射尸體,須用毯子遮光。在棺材底層撒一指厚的鋸末子后,上面鋪一層冥鈔,冥鈔上面再鋪壽褥。棺材里面的四壁掛紅綢布帷幔,經(jīng)濟(jì)條件差一些的人則用白紙糊上。尸體入殮后蓋上棺蓋,但不能立刻釘死,等放入墓坑后,親屬做最后一次整容后再釘死。

  尸體入殮之后,由年青人把棺材抬到大門(mén)外,在大門(mén)外兩旁,死者的子女扛兩桿招魂幡齊跪(“佛多”,由長(zhǎng)子扛,次子扛“方子”,沒(méi)有子女的,由其兄弟扛)。在抬出棺材的同時(shí),死者親屬將燒冥鈔的瓷盆甩到門(mén)外,稱“甩盆”,接著把棺材裝到車(chē)上。這時(shí),車(chē)夫不馬上駕車(chē),而等舉行出門(mén)儀式。

  其儀式是:把炕桌放到靈車(chē)前面,眾人同死者家屬一起哭祭一番(如果死者是德高望重的老人,大家都得跪下來(lái)),同時(shí),還給門(mén)旁的“土地神位”祭祀一番。等哭祭完畢,“佛多”、“方子”在前面引路,隨后是拉棺馬車(chē),馬車(chē)兩旁由死者親屬守護(hù),其后是送葬的隊(duì)伍,扛幡的人邊走邊撒冥鈔,意思是給引路神留引路費(fèi)。在送葬的路上,一切馬車(chē)、行人都讓道于一旁,如果死者是德高望重的老人,路人也行跪禮相送。

  過(guò)去,棺材拉到塋地前,在塋地入口處用葦桿或柳條插一道象征性的“大門(mén)”。靈車(chē)行到大門(mén)口,稍停頓,撒冥鈔后車(chē)子才進(jìn)“門(mén)”,這象征著陰間也和人間一樣,有庭院、大門(mén)等。棺材拉到墓穴旁,由長(zhǎng)者指揮慢慢放入墓穴里。棺材放入墓穴中,不能馬上下土,先由死者的親屬下坑,打開(kāi)棺蓋再看一眼死者的遺容,并把蓋在臉上的紗巾取掉放在旁邊,然后才把棺蓋釘死。下土?xí)r,第一把土由死者的親屬下,以示敬重和致哀。

  掩埋之后把兩桿招魂幡插到墓堆中間,在墓前打一個(gè)龕狀坎,上置蠟燭等祭祀用品,并在墓前方置小炕桌,桌上供各種祭祀食品,由死者的親屬和親朋好友一個(gè)個(gè)輪換往燒著的紙錢(qián)上撒水酒祭奠,然后,主持祭奠的人(妻子或丈夫、或長(zhǎng)子)將祭祀的每一種食品左右兩邊撒一點(diǎn),意思是一份送給守塋的土地神,一份給死者,然后,收拾東西回家。死者的子女將送殯的人們一個(gè)個(gè)行跪禮請(qǐng)進(jìn)家,熱情款待。挖墓穴的人們?nèi)肷舷?。席間,死者的子女行跪禮向他們敬酒,表達(dá)謝意。至此,送葬儀式結(jié)束。

  過(guò)去,喪家請(qǐng)本牛錄有名的喇嘛,在出殯前和下葬前為死者念經(jīng)超度,以此安慰死魂安然入陰間。

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