東鄉(xiāng)族的節(jié)日習俗都有哪些？

　　東鄉(xiāng)族是一個歷史悠久，民風純樸的民族，他們的傳統(tǒng)文化融合了多方文化，經(jīng)過不斷的改善和傳承才形成了東鄉(xiāng)族。節(jié)日是每個民族都有的，人們將一年中某些特定的日子定為本民族的節(jié)日。那么，你知道東鄉(xiāng)族的節(jié)日習俗都有哪些嗎？下面的東鄉(xiāng)族文化為你帶來更多內(nèi)容，一起來了解一下吧。

　　民東鄉(xiāng)族每個月都有節(jié)日，每過了年逐月輪換，一年12個月，每個月36年后循環(huán)往復一次。這和宗教信仰有著密切的關系。東鄉(xiāng)族的四大節(jié)日：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、爾德節(jié)、阿舒拉節(jié)，都來源于伊斯蘭教。

　　開齋節(jié)
　　伊斯蘭教教歷9月是戒齋的月份，9月因此稱之為齋月。齋月中，穆斯林白天不飲不食，不準說污言穢語，夜間飲食，稱為“封齋”。伊歷10月1日開齋，舉行慶?；顒樱Q為開齋節(jié)，或稱“爾德節(jié)”。開齋節(jié)的一天，男人們除了去清真寺聚禮以外，還在清晨上“表咱”（墓地）念經(jīng)祈禱，悼念亡人。鄰里間相互上門做“撒拉姆”，互相問安。婦女們則在家里炸好油香、油裸、馓子分送親友，互相拜節(jié)問候，這樣慶祝三天，非常隆重。

　　古爾邦節(jié)
　　鄉(xiāng)人稱之為“阿也”，“阿也”東鄉(xiāng)語意指節(jié)日的意思。這一節(jié)日，一般在開齋節(jié)后72天舉行。凡是具有宰牲能力，而且有經(jīng)濟條件允許的，過古爾邦節(jié)，家家戶戶都要宰牛或羊慶祝。所宰的牛羊肉，或請眾鄉(xiāng)親在家里共餐，或奉送給清真寺和每個鄰里親友。古爾巴尼所宰的羊肉，不許獨家享用；即便是上門的乞丐，也要一視同仁，讓他吃飽菜、油香，再拿上一份肉。古爾邦節(jié)必宰羊，源自《古蘭經(jīng)》的一個故事：先知伊布拉欣年老無子，苦苦祈求安拉賜子，果然得應，取名伊斯瑪儀。

　　但依布拉欣夢見安拉示意讓他獻祭回報，夢醒后，依布拉欣用兒子獻祭，他的忠誠感動了安拉，便賜羊代賜兒子，這是宰牲節(jié)的來歷。伊斯蘭教信徒過這個節(jié)日是為了表示對安拉的恭敬順從，效法依布拉欣，隨時為主獻出一切。東鄉(xiāng)族人在古爾邦節(jié)這天，不分富貴貧賤，坐在一起聚餐，顯示著民族的和睦團結(jié)。

　　圣紀節(jié)
　　紀念穆罕默德誕生和逝世的節(jié)日，在伊歷3月12日或13日舉行（誕生日和逝世日相差一天）。過圣紀節(jié)一般的紀念方式是舉行各種形式的家會，誦讀《古蘭經(jīng)》。過圣經(jīng)一般要宰羊、宰雞，大家共食。有的聚眾在清真寺、拱北里過，有的則在自己家里辦。阿舒拉節(jié)：“阿舒拉”一詞是阿拉伯語的音譯，意思省“10”即伊斯蘭教教歷的1月10日，相傳，真主在這一天造化了人類的始祖阿丹和艾瓦；阿丹和艾瓦分散了若干年后，在這一天重新相會。

　　東鄉(xiāng)族大部分人也很重視阿舒拉節(jié)。在東鄉(xiāng)，阿舒拉節(jié)主要是婦女兒童們聚會的節(jié)日，每年由各家主婦輪流操辦。一個村里，哪位掌家的婦女吃上雞頭，就輪到她操辦，其余各家各戶只出一些小麥和清油。男人們念過經(jīng)，作過祈禱儀式后，簡單一吃就走了。剩下婦女和兒童，邊吃邊說邊笑。對東鄉(xiāng)族婦女來說，“阿舒拉”還有糧食節(jié)的寓意，寓有對當年的糧食豐收，五谷豐登的美好祝愿，這一點與宗教無關。

　　糧食節(jié)
　　東鄉(xiāng)族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日，即伊斯蘭教的阿術拉節(jié)，每年農(nóng)歷三月十一日舉行。東鄉(xiāng)族阿術拉節(jié)是婦女和兒童的節(jié)日，屆時，各家主婦輪流主持。按照古規(guī)，男人們只舉行一個簡單的祈禱儀式后即走開。節(jié)日里吃一種東鄉(xiāng)語叫“羅波弱”的肉粥，寓有對當年五谷豐登的祝愿。

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