你所不知道的德昂族民俗與風(fēng)情

　　德昂族是中國眾多的少數(shù)民族之一，在哪里有著最純樸的人民，和具有民族特色的傳統(tǒng)文化。德昂族的傳統(tǒng)文化都是當(dāng)?shù)厝嗣裢ㄟ^自身的智慧和勤勞積累而成，那么，對于德昂族的民俗與風(fēng)情你了解多少呢？下面的德昂族文化為您帶來更多內(nèi)容，一起來看看吧。

　　德昂族，有人口15462人。主要散居在云南省德宏傣族景頗族自治州的潞西縣和臨滄地區(qū)鎮(zhèn)康縣，其他分布在盈江、瑞麗、隴川、保山、梁河、龍陵、耿馬等縣。與傣、景頗、傈僳、佤、漢等民族交錯而居。德昂族是西南邊疆最古老的民族之一，淵源于古代的“濮人”。史書中的記載的“茫蠻部落”是德昂族的先民。新中國成立后稱崩龍族，1985年，根據(jù)本民族的意愿，改名為德昂族。

　　德昂族居住分散，并與社會發(fā)展階段各不相同的漢、傣、景頗、佤等民族雜居。因此，受這些民族影響，特別是受傣族的影響較深，其宗教信仰、生活習(xí)俗，基本與傣族相同。德昂族喜吃酸辣，嗜喝濃茶，亦善于種茶，幾乎每戶都栽種茶樹，素有“古老茶農(nóng)”之稱。擅長編制竹器和草排（用野生茅草加工成蓋房頂材料）和收集野生植物。制造銀器是德昂族的傳統(tǒng)工藝，在鄰近各族中很有聲譽。

　　德昂族有自己的語言，屬南亞語系孟高棉語族佤昂語支。有三種方言，不少人通曉傣語、漢語或景頗語。民族淵源德昂族是保山、臨滄、德宏一帶最古老居民之一。德昂族的先民是濮人的一部分，最初居住在壩區(qū)和山區(qū)，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都比較發(fā)展。至今潞西縣芒市河邊及軒崗壩等地，均有德昂族村落遺址。

　　據(jù)傣族父老相傳，遮放壩區(qū)的許多水田都是德昂族開墾的，到元末明初德昂族才被迫遷入山區(qū)。在今德宏州高黎貢山西部的群山中，有許多引人注目的歷史遺跡，如瑞麗縣孟修寨旁的古佛塔，南津里附近的石鋪村道，以及山區(qū)發(fā)現(xiàn)的大片古茶林等，據(jù)說都是德昂族先人留下的遺跡?？梢姷掳鹤迨枪糯丝谳^多，經(jīng)濟較發(fā)達的民族。后來，由于各種原因，德昂族的地位急劇下降，人口越來越少，降為德宏地區(qū)受剝削壓迫最深、地位最低的民族。

　　居室文化
　　德昂人的住房普遍為干欄式建筑，有較高的建筑水平。住房的主要材料是竹子和木材，屋脊之上還裝飾有草制飾物，更是別有風(fēng)趣。集體竹房建筑在本世紀三四十年代，德昂地區(qū)仍保留父系大家族，同一父系祖先的有血緣關(guān)系的后代共同居住在一所大房子內(nèi)。集體生產(chǎn)，共同消費。

　　解放以后保存下來的最大一幢房子，長達50米，寬約15米，面積達750平米，一般大房子面積也在四五百平米左右。大家族逐步解體以后，有血緣關(guān)系以及沒有血緣關(guān)系的小家族還有共住一所大房子的習(xí)慣，只是在經(jīng)濟生活方面是各自獨立的。

　　個體家庭住房個體家庭的民居多為竹木結(jié)構(gòu)、歇山式草頂?shù)母蓹诮ㄖ矫娑酁殚L方形，但也有平面為半圓形，歇山式草頂呈弧形的，別有風(fēng)格。干欄式民居上層住人，下層作畜廄，有主副兩座樓梯。歇山式草頂為圓弧形的民居，當(dāng)?shù)赜址Q“氈帽形”，風(fēng)格粗獷。民居構(gòu)架為穿斗式木梁柱，樓面、隔間均用竹片或木板鋪設(shè)。

　　山寨茶香
　　茶葉是德昂族的命脈，
　　有德昂人的地方就有茶山，
　　神奇的《古歌》代代相傳，
　　德昂人身上飄著茶葉的芳香。
　　這是德昂人傳唱已久的古歌。

　　茶，是德昂族最重要的飲料。尤其是成年男子和中老年婦女，幾乎一日不可無茶，而且好飲濃茶。他們喝茶時，常常將一大把茶葉放入一個小茶罐里加水少許煎煮，待茶呈深咖啡色時，將茶水倒在小茶盅里飲用。由于這種茶非常濃厚，所以一般人喝了極易興奮，夜晚會徹夜難眠。而德昂人因經(jīng)常飲用，卻喝上了癮，只要一日不喝，便會手腳酸軟，四肢無力。

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