錫伯族，團(tuán)結(jié)一致的戎守邊疆人

　　錫伯族是我國少數(shù)民族之一，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)我國疆土做出了重大的貢獻(xiàn)。在十九世紀(jì)二十年代，為了防止張格爾進(jìn)犯南疆，錫伯族人民與各路官軍并肩作戰(zhàn)打退敵人。
　　那么，下面隨小編一起來看一下錫伯族文化吧！

　　錫伯族是我國多民族大家庭中一個(gè)勤勞、勇敢智慧的少數(shù)民族，在長期歷史發(fā)展過程中形成了自己的民族特點(diǎn)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文化。錫伯族人民在開拓、保衛(wèi)祖國邊疆、抗擊外來侵略、維護(hù)祖國統(tǒng)一事業(yè)及“四化”建設(shè)中作出了重要貢獻(xiàn)。

　　伊犁河南岸的錫伯族軍民最主要的神圣職責(zé)就是防守卡倫和保衛(wèi)臺(tái)站。十八世紀(jì)五十年代，清政府平定準(zhǔn)噶爾和大小和卓叛亂以后，在“新疆北路各城皆設(shè)卡倫，而伊犁為最多”。錫伯營管轄的卡倫有18處，還協(xié)助索倫臂、厄魯特營駐守三座卡倫。此外他們遠(yuǎn)去戰(zhàn)略地位重要的喀什噶爾、塔爾巴哈臺(tái)臺(tái)站，每二、三年換防一次，每次都是一百五十人或三百多人。錫伯族軍民團(tuán)結(jié)一致，戎守邊疆，成為維護(hù)祖國統(tǒng)—的有力屏障。

　　錫伯族軍民在戍守邊疆的同時(shí)，為維護(hù)祖國的統(tǒng)—，建立了不可磨滅的歷史功勛。十九世紀(jì)二十年代，流亡在浩罕的大和卓波羅尼都之孫張格爾在英國和浩罕的支持下，屢次進(jìn)犯南疆，并且占據(jù)了喀什噶爾、葉爾羌、英吉沙爾與和田等城，燒殺掠奪，無惡不作，南疆人民生活在水深火熱中。為了國土的完整統(tǒng)—，錫伯族官兵與各路官兵并肩作戰(zhàn)。錫伯族官兵的英勇作戰(zhàn)對(duì)平叛勝利起了非常重要的作用。

　　沙俄乘阿古桕等在南疆作亂之機(jī)于1871年7月占領(lǐng)了美麗富饒的伊犁。熱愛祖國又酷愛自由、具有光榮革命傳統(tǒng)的錫伯族人民同沙俄進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭，他們以抗租、不為俄人辦事等方式進(jìn)行反抗。1875年清廷派左宗棠收復(fù)新疆，訊息傳開，更加激勵(lì)了錫伯族人民的抗餓斗爭。

　　地處西陲的新疆伊犁，1912年爆發(fā)了革命黨人、伊犁新軍統(tǒng)領(lǐng)楊贊緒領(lǐng)導(dǎo)的起義。新疆巡撫袁大化堅(jiān)持立場，派兵進(jìn)攻伊犁革命黨人，企圖扼殺革命力量。楊贊緒領(lǐng)導(dǎo)伊犁義軍在烏蘇、精河—帶阻擊袁大化的軍隊(duì)。二千多錫伯族土兵參加戰(zhàn)斗，錫伯族人民在物質(zhì)上也給予義軍大力支持。戰(zhàn)斗中有二百多錫伯族官兵光榮地獻(xiàn)出了自己的生命，譜寫了錫伯族人民擁護(hù)民主共和、反對(duì)封建帝制的英雄詩篇。

　　1944年9月，伊犁、塔城、阿勒泰各族人民越來反對(duì)國民黨的黑暗統(tǒng)治。伊犁、塔城等地的錫伯族知識(shí)分子、青年、農(nóng)民紛紛參加新建立起來的三區(qū)民族軍。一百五十名錫伯族青壯年和知識(shí)分子組成了一個(gè)“錫伯族獨(dú)立騎兵連”。這—隊(duì)伍經(jīng)過四、五個(gè)月的訓(xùn)練就投入了非常激烈的戰(zhàn)斗。1945年5月，在有名的永集湖、八家戶、精河三大戰(zhàn)役中，“錫伯族獨(dú)立騎兵連”配合兄弟部隊(duì)，粉碎了幾倍于民族軍兵力的國民黨部隊(duì)的進(jìn)攻，出色地完成了阻擊任務(wù)，并且乘勝追擊直抵瑪納斯河。“錫伯族獨(dú)立騎兵連”榮獲‘英雄連’的稱號(hào)。

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