錫伯族婚俗中最具特色的打丁巴
2015-05-09 11:13:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
打丁巴是錫伯族婚俗中最具有特色的娛樂活動(dòng),這種活動(dòng)可能是源自于古代的搶親遺俗。這種娛樂節(jié)目的輸贏在于雙方的聰明與機(jī)智了,不過,舉行這游戲的目的在于狂歡,輸贏已經(jīng)不是看得那么重要了!
那么,下面隨小編一起來看一下錫伯族文化吧!
錫伯族婚俗中,最具特色的是打丁巴。打丁巴是婚娶中的一項(xiàng)禮儀性娛樂活動(dòng),具有“搶親”和抬高女方家門第的意義,可能淵于古代的“搶親”制和母氏社會(huì)的遺俗。女家筵宴后,要將直系親屬的長者留下,坐鎮(zhèn)“打丁巴”這項(xiàng)活動(dòng),按輩份排坐炕頭上,由女家最長者或是推舉一人主持儀式。同時(shí),女方還要組織一幫青年男女壓陣。
男家娶親的隊(duì)伍中,專門選6名能唱會(huì)道或能操奏樂器的年青年組成打丁巴。他們?cè)趭W父、奧母的帶領(lǐng)下列于堂前,由奧父向坐炕頭上的女方長輩們一一介紹。
女家的長者明知而故意發(fā)問:“你們興師動(dòng)眾,有什么貴干?”
奧父行跪禮說:“尊敬的長輩們,女家的大宴已經(jīng)結(jié)束,我們特來娶賢淑的新娘,并向眾老敬杯辭行酒?!?/p>
這時(shí),奧父執(zhí)酒瓶,奧母托酒杯,由新郎依輩份身長輩敬酒。
“甜??!”眾長輩說,“太陽落了星星出來,月亮落了太陽出來,可我們的姑娘不能在沒有星星,沒有月亮,沒有太陽的時(shí)刻行走呀?”
“尊敬的老人們,我們已商定好了時(shí)間,請(qǐng)各們長輩許諾”。于是,奧父拿出早已準(zhǔn)備好的啟轎“時(shí)辰書”當(dāng)眾宣讀,并遞交給長者,長者們假意過目后,遞給其他人,兩傳三傳,時(shí)辰書被藏匿起來,故意說好多人都沒有看到,再讓奧父宣讀時(shí)辰書。這時(shí),奧父、奧母就得表演節(jié)目。
實(shí)際上,“打丁巴”活動(dòng)一開始就具有故意發(fā)難的娛樂性質(zhì),打丁巴的每個(gè)人都自報(bào)姓名,自演節(jié)目,或是獨(dú)唱,或是舞蹈,或是曲藝,或是即興演唱。在這場活動(dòng)中,長者們是逗趣者又是評(píng)判者,奧父、奧母不僅是技藝表演的組織者,也是即興湊趣、常常引起哄堂大笑的指揮者。女家壓陣的年輕人“起哄”、“找岔”,常常讓打丁巴反復(fù)表演,逼得無法就學(xué)狗學(xué)雞叫,或是做個(gè)怪相。氣氛熱烈,充滿情趣。
打丁巴還有“護(hù)駕”的作用。舊時(shí)迎親時(shí)多騎馬,新娘坐喜逢車,打丁巴的年青人總是圍護(hù)著喜逢車。習(xí)慣上喜車不給任何車輛讓路,偶有喜車相遇,雙方打丁巴的小伙子常各恃其強(qiáng),強(qiáng)行爭道,通常也是經(jīng)協(xié)商,各讓一軌而行。娶親到家后,打丁巴的小伙子把陪嫁的物品搬進(jìn)新房,便算完成了使命。
女家送親的隊(duì)伍從男家返回時(shí)還有“偷”碗碟、筷子的習(xí)俗。送親隊(duì)伍坐上返回的車騎后,才將所“偷”之物示給新郎,并迅速策馬往前趕。新郎家的人們也早有準(zhǔn)備,搶先攔車擋駕,并派人“搜繳”,或是提上酒依次敬酒,或由新郎跪禮歌、跳舞,送親人才肯交還什物。但最后還得留下一對(duì)碗和一雙筷子。第二天新郎要專程止一瓶酒去看望岳父母,岳父母才把碗筷還給女婿。
合歡酒的搶肉習(xí)俗也頗有意思。合歡酒儀式,由奧母主持,奧母把兩杯酒左右相互交換幾次后,同時(shí)遞給新郎和新娘,等新郎新娘喝完酒,圍在桌邊代表男女雙方的力量便同時(shí)搶奪擺在桌上的邊骨肉,哪一方搶上骨頭,表示日后哪一方就是強(qiáng)者。
您可能還喜歡:
淺談瑤族達(dá)努節(jié)文化
白族建筑文化,白族照壁文化
瑤族傳統(tǒng)文化的傳承,瑤族干巴節(jié)文化
指尖上的滿族剪紙文化藝術(shù)
綜合測試