歷史悠久的布依族喪葬文化

　　布依族文化是在特殊的生活環(huán)境下形成并發(fā)展的，因此布依族文化中融入了很多布依族人民對自然以及神的崇拜。布依族喪葬，更是極具特色，深刻地體現(xiàn)出人與自然的和諧統(tǒng)一。那么，就讓小編帶大家看看歷史悠久的布依族喪葬文化吧。

　　當布依族老人逝世后，喪家即向至親好友報喪，并請本民族“濮摩”先生擇吉日舉辦喪事。如果死者為女性，則必須待舅家人員到現(xiàn)場親自檢視入棺，才能安葬。喪事辦得繁簡與否要視家庭經濟狀況而定。清貧之家只請“濮摩”開路，一切從簡。

　　富有之家講排場，除了開路、堂祭之外，還要舉行“古夜王”儀式，砍牛做齋。古代凡遇喪事都要砍殺數(shù)頭牛羊祭供，大辦酒席宴請賓客，喪期長達三、五天。停柩期間，喪事之家一律素食。出喪之后才能開葷。

　　下葬前二天，寨鄰親友送禮憑吊。視其親疏送幡文、酒、雞、錢及小豬。女婿和舅家要送香亭、紙馬、祭幡。孝子著長幡孝帕，穿草鞋，系麻絲。當外家舅爺?shù)絹頃r，孝子們拄孝棒于柩前跪迎，來者將其扶起。是夜，敲銅鼓，吹嗩吶，打竹筒，舉行治喪儀式。

　　屆時，村寨男女集于喪家門外，各持尺余長竹筒刷把。兩人一組交叉對陣，一人執(zhí)木棒敲粑糟為拍，有單打、雙打、三打、五打至十二打不等，聲調鏗鏘，整齊和諧，有條不紊。又于靈柩前懸掛數(shù)面銅鼓，有節(jié)奏地敲擊，同時用竹竿敲樓板相應，曰“打銅鼓”。嗩吶隊是女婿所請，有一至數(shù)對，整個村寨籠罩在悲聲之中。

　　下葬前一夜舉行堂祭。堂祭分家祭、賓祭兩種。家祭是兒子女婿等憑吊；賓祭是一般親友的祭吊。堂祭宣讀祭文，緬懷死者生平，寄托哀思。用素菜九道供奉。過去孝家要做素、葷兩萊，現(xiàn)在是孝家做素菜，女婿做葷菜。堂祭之后，將靈柩移于門外長凳上停放。吉日出殯，孝子跪拜于前，銅鼓、嗩吶、鐵炮、鞭炮、慟哭聲交匯一片，靈柩在眾人簇擁下緩緩而行。

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