獨(dú)樹(shù)一幟的撒拉族黃河石藝文化

　　藝術(shù)源于生活，但高于生活。當(dāng)你看到路邊不起眼的石頭，你可能不會(huì)想到，在撒拉族文化中，石頭可以說(shuō)是寶貝。撒拉族黃河石藝文化是中國(guó)民族文化中一顆閃亮的明珠。栩栩如生的石畫(huà)不僅是撒拉族人民的日常生活的寫(xiě)照，而且也是撒拉族人民最寶貴的珍品。

　　青海省的循化撒拉族自治縣位于黃河岸邊，當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)揮聰明才智，對(duì)黃河石加以利用，創(chuàng)造出了精致的藝術(shù)作品——石畫(huà)，又稱石藝。由于使用的是天然黃河石，使得每幅畫(huà)的圖案都獨(dú)一無(wú)二。據(jù)悉，目前黃河石畫(huà)已經(jīng)生產(chǎn)出雕畫(huà)、天然石藝畫(huà)等系列的四十多個(gè)種類的產(chǎn)品。

　　黃河石藝既有渾然天成的自然美，又有陽(yáng)剛之氣的雄渾美，還有含蓄悠遠(yuǎn)的朦朧美、異彩紛呈的形態(tài)美，以及色調(diào)古雅的凝重美。頑石不是無(wú)情物，千姿百態(tài)自天成！黃河石畫(huà)的內(nèi)容取材十分廣泛，有撒拉風(fēng)俗人物、花卉、山水、松鶴等多種題材。博藝公司為了滿足人們的不同需求，制作成不同大小、便于攜帶、獨(dú)具特色的精美畫(huà)品。

　　這里的作品沒(méi)有一件是重復(fù)的，因?yàn)槊繅K石頭的大小、形狀等各有不同，進(jìn)行再加工的時(shí)候，由于加工的技師不同、時(shí)間不同、情緒不同、創(chuàng)意不同、思路不同，所形成的作品也是各有千秋，每一幅都是絕版，堪稱“獨(dú)一無(wú)二”。

　　展廳里這些摒棄傳統(tǒng)畫(huà)筆描繪的精美作品，構(gòu)思巧妙，生動(dòng)形象，意境深遠(yuǎn)。仔細(xì)觀看清雅淡泊的四條屏石畫(huà)《梅》、《蘭》、《竹》、《菊》，只見(jiàn)梅枝鐵骨，凌寒傲放；蘭姿高潔，幽雅清銘；竹影疏淡，卓約有致；菊則恬然自處，別有風(fēng)骨，而石頭本身的堅(jiān)硬質(zhì)地，更增添了這四君子的特立獨(dú)行，卓爾不群。

　　石畫(huà)《誰(shuí)知盤中餐》中，那些任勞任怨、勤勤懇懇的小螞蟻，有的搬運(yùn)糧食，有的站崗放哨，還有的正在清理家園，整個(gè)畫(huà)面里所有的小生命都在為食物而奔忙，那粒粒皆辛苦的場(chǎng)面，頗有教益。再看一組和撒拉民族有關(guān)的作品，在石畫(huà)《豐收的撒拉族故鄉(xiāng)》中，葡萄架上果實(shí)累累，身姿婀娜的撒拉艷姑或忙于采摘，或忙于運(yùn)輸，畫(huà)面充滿了豐收的歡慶與喜悅。

　　這一邊，撒拉族女子享受著豐收的喜悅，那一邊，被譽(yù)為青海高原“西雙版納”的孟達(dá)天池也進(jìn)入畫(huà)中。題為《孟達(dá)天池》的一幅沙畫(huà)中，天藍(lán)水碧，群峰倒映，波光瀲滟。而另一幅沙畫(huà)中，循化清水灣——優(yōu)美的萬(wàn)里黃河第一灣丹霞碧水，峰叢與樹(shù)影相映成趣。

　　在撒拉族傳說(shuō)中，駱駝負(fù)載著這個(gè)民族的久遠(yuǎn)歷史。展廳里，一幅沙絨畫(huà)《駱駝泉傳說(shuō)》吸引著許多人的目光。由絨線制成的一峰峰駱駝富有光澤，疏密有致，精細(xì)處纖毫畢現(xiàn)，粗放處則簡(jiǎn)省恣意。由于采用了浮雕技法，遠(yuǎn)薄近厚立體感強(qiáng)，造型生動(dòng)逼真，比水墨畫(huà)更富于表現(xiàn)力。

　　用黃河石作畫(huà)，由于使用的是天然黃河石，使得每幅畫(huà)的圖案都新穎別致，并融書(shū)法、版畫(huà)、雕刻、盆景等藝術(shù)于一爐，在市場(chǎng)上很受歡迎，具有較高的收藏價(jià)值。

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