藏族的傳統(tǒng)節(jié)日：藏族轉(zhuǎn)山會

　　傳統(tǒng)節(jié)日是每個民族乃至國家的歷史文化組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日需要?dú)v史的沉淀，隨著歷史發(fā)展而積淀與傳承，每個傳統(tǒng)節(jié)日都能看到古代生活的精彩畫面，而轉(zhuǎn)山會便是藏族的傳統(tǒng)節(jié)日。那么轉(zhuǎn)山會在藏族文化中又起著怎樣的影響呢？

　　藏族傳統(tǒng)節(jié)日，又稱沐佛節(jié)、敬山神。流行于甘孜、阿壩藏族地區(qū)。每年農(nóng)歷四月八日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴，故又稱沐佛節(jié)。每年這一天，甘孜藏區(qū)遠(yuǎn)近群眾身著民族服裝，匯集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟里燃香祈禱，焚燒紙錢。然后轉(zhuǎn)山祭神，祈求神靈保佑。

　　轉(zhuǎn)山后，支起帳篷進(jìn)行野餐，演藏戲。唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。在此期間，人們還要舉行物資交流活動和其他文化體育活動。

　　相傳佛祖釋迦牟尼于藏歷四月十五日降生成道和圓寂，藏俗在此月中宗教活動極為頻繁?？刀?，川藏線上的咽喉，藏漢民族雜居之地早就流傳，農(nóng)歷四月初八日，釋迦牟尼佛誕辰，九龍噴圣水，為其沐浴，故又稱“浴佛節(jié)”。

　　佛教信徒認(rèn)為在此月內(nèi)做善事一件，頌佛一聲，可得十萬倍之功德。所以農(nóng)歷四月八日，康定城區(qū)的各佛寺都要組織儀仗隊(duì)自康定東門出、上跑馬山，下經(jīng)公主橋、轉(zhuǎn)金剛寺、南無寺，沿阿里布谷山腰至子耳坡返回。信徒們亦隨之轉(zhuǎn)山（藏語稱“八角”），以紀(jì)念佛祖誕辰。

　　由佛教信仰者帶頭邀約鄰居親朋，攜嘛尼旗布、經(jīng)幡，手拿佛珠口念佛經(jīng)“轉(zhuǎn)山”。其意源于藏傳佛教的“轉(zhuǎn)八角”，目的在于祈福免災(zāi)。轉(zhuǎn)的形式是多樣的，小轉(zhuǎn)即在“洞料”內(nèi)轉(zhuǎn)、繞寺廟轉(zhuǎn)等，大轉(zhuǎn)即轉(zhuǎn)一匹山一座城。轉(zhuǎn)山后，藏民聚集在跑馬山上，唱藏歌，演藏戲，跳鍋莊，搭上帳篷，山坪人山人海。

　　解放前，人們在轉(zhuǎn)山禮佛，焚香煙祭的同時，舉家攜上食品去南郊金剛寺、南無寺或跑馬山，歌舞、野餐、郊游。

　　各級政府十分注意發(fā)揮民間傳統(tǒng)節(jié)日的特有功能，文化和經(jīng)濟(jì)結(jié)合，共求發(fā)展。康定縣已正式將“四月八”轉(zhuǎn)山會定為全縣的傳統(tǒng)節(jié)日，放假三天。在跑馬山上開展豐富多彩的民族文藝活動，招商引資，商貿(mào)洽談，物資交流，賦予“四月八”轉(zhuǎn)山會以新的生機(jī)和活力。

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