土家族獨(dú)特的傳統(tǒng)婚俗“哭嫁”

　　土家族哭嫁或許對(duì)于我們來說并不陌生，很多地方都有哭嫁的習(xí)俗，但是，土家族褲腳是土家族姑娘在十二三歲的時(shí)候就要學(xué)習(xí)的一種傳統(tǒng)技藝，是土家族文化的一大特色。那么，大家對(duì)于土家族的傳統(tǒng)的“哭嫁”了解嗎？
　　接下來，就讓小編帶領(lǐng)大家一起從民族文化的角度一起來尋找答案吧！

　　土家族哭嫁的由來
　　土家族哭嫁據(jù)《后漢書·南蠻西南夷列傳》及明《思南府志》載，在秦漢以后即有土家族人在此開墾耕耘、繁衍生息。古時(shí)，土家族的婚姻比較自由，只要男女雙方愿意，并征得族中土老師的準(zhǔn)許，便可訂親、婚娶。隨著封建禮教的發(fā)展，土家族的自由婚姻和其它民族一樣，也逐漸被包辦婚姻所替代，講求“父母之命、媒約之言”，“門當(dāng)戶對(duì)”等條件。

　　與此同時(shí)，土家族姑娘對(duì)包辦婚姻不滿而衍生的哭嫁現(xiàn)象就逐步表現(xiàn)出來并發(fā)展成內(nèi)容豐富的文化現(xiàn)象。直至解放后，包辦婚姻的現(xiàn)象才得到基本遏制。不管婚戀形式如何發(fā)展，土家族姑娘在出嫁前亦喜亦悲的揮淚慟哭卻亙古不變。即使在民族交往頻繁，文化滲透迅猛的今天，土家族姑娘在出嫁前也要向前來賀慶的親朋好友獻(xiàn)上一曲曲悲歡離合的哭嫁歌。

　　土家族哭嫁的過程
　　新娘一般在婚前一個(gè)月開始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天開始哭的。娘家人邊為她置辦嫁妝，邊傾訴離之情。會(huì)哭的姑娘則一個(gè)月內(nèi)不哭重復(fù)，要哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己等等。

　　哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。歌詞有傳統(tǒng)模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng)作。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感，可能也有真?zhèn)亩薜?，多半是狠心的媒婆亂點(diǎn)鴛鴦譜，害了姑娘的一生。

　　土家族哭嫁的高潮是在新娘出嫁的那天。在出嫁的前一天，親朋鄉(xiāng)鄰都前來祝賀和哭別。新娘家要邀請新娘九位最好的未婚女伴，陪著新娘哭，叫“十姊妹會(huì)”。這九位姑娘是陪哭的重要角色，因此無論她們家住遠(yuǎn)近，無論風(fēng)雨陰晴，新娘家均要打轎派人去接。十姐妹聚齊后，新娘家將兩張八仙桌拼在一起，擺在堂屋中間，比新娘年長的坐上方，與新娘年齡一般大的姑娘坐兩旁，新娘坐在姑娘們中間?？薜膬?nèi)容主要是敘述姐妹友情，也有鼓勵(lì)、勸慰的話語。

　　哭到半夜，新娘家里擺上夜宵讓十姐妹吃，新娘以此為題還要哭一段，以感謝九姐妹的相陪。　在父母之合，媒約之言的婚配年代里，媒人包辦婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁罵媒人，表達(dá)對(duì)舊式婚姻的不滿。

　　土家族哭嫁的哭嫁歌
　　土家族哭嫁的哭嫁歌聽其音是哭，究其譜卻是唱，其意蘊(yùn)豐富。
　　土家族哭嫁的內(nèi)容因?yàn)槭鞘朗来鷤飨聛淼牡?，久而久之就成為了《哭嫁歌》。在土家族聚居的地方以保靖縣馬王鄉(xiāng)、永順縣普戎鄉(xiāng)、龍山縣坡腳鄉(xiāng)等地流存的幾個(gè)“本子”較為完整且有特色。
　　湘西土家族《哭嫁歌》中有許多樸質(zhì)無華卻感人至深的詩句。比如：
　　忽聽金雞一聲叫，
　　好像亂箭穿我心，
　　嗩吶吹起“娘送女”，
　　鎦子打起“大開門”……
　　嗩吶一聲淚一滴，
　　扯娘羅裙扯爹衣。
　　苦命女兒送上轎，
　　親生骨肉兩離分……
　　就是鐵石心腸的人，聽了這樣聲聲呼號(hào)、字字血淚的哭訴，恐怕也難免潸然淚下吧。
　　土家族哭嫁是是一種內(nèi)涵豐富的土家族文化，也是一種比較有特色的婚俗現(xiàn)象，從過去的可能“真哭”到到現(xiàn)在的不哭不能出嫁，真是一種極具民族特色的一種文化。

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