世界十大奇跡之一：宙斯神像的建筑了解

　　宙斯神像，世界十大奇跡之一，是為了表示崇拜而興建的，這是當(dāng)世最大的室內(nèi)雕像，但現(xiàn)如今已經(jīng)消失于世上。不過(guò)，我們還是可以通過(guò)其建造來(lái)對(duì)這個(gè)奇跡有一定的簡(jiǎn)單的了解。下面，就讓我們一起去看看吧。

　　宙斯（Zeus）是希臘神話眾神之神，是奧林匹亞（Olympia）的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當(dāng)世最大的室內(nèi)雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)源地。

　　神殿本身則是采多利克式（Doricorder）建筑。表面鋪上灰泥的石灰?guī)r，殿頂則用大理石興建而成，神殿共由34條高約17米的科林斯式（Corinthian）石柱支撐著，面積達(dá)41.1米x107.75米。廟前廟后的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內(nèi)西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風(fēng)格。這么建造，天上宙斯大神是否喜歡？

　　據(jù)說(shuō)菲迪亞斯建造雕像時(shí)，曾親到奧林匹斯山問(wèn)宙斯神，而大神以降下霹靂閃電，打裂神廟鋪道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所謂‘克里斯里凡亭’（chryselephantine）技術(shù)，是在木質(zhì)支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，歷時(shí)八年之久才完成。

　　在旅行家沙尼亞斯巴（Pausanias）的<希臘游記>一書(shū)中，曾對(duì)宙斯神像作了詳細(xì)的描述，書(shū)中記載：“宙斯神主體為木制，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金制成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權(quán)杖，杖頂停留著一只鷲”。

　　至于他的寶座，神像頭上與頭后，雕著“典雅三女神”和“季節(jié)三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和腳飾有舞動(dòng)中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯，希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55米、高1米，而神像約高13米，相當(dāng)于四層樓高的現(xiàn)代建筑。

　　神像身后掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來(lái)的神圣布幔。菲迪亞斯更精密地規(guī)劃四周變化，包括由神廟大門(mén)射向雕像的光線，為了令神像的臉容更為美麗光亮，更于神像前建造一座極大而淺，里面鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來(lái)擦拭象牙，稱(chēng)為“菲迪亞斯拋光工人”。

　　宙斯像的構(gòu)成材料，年代背景以及裝飾用的雕像，都能詳細(xì)說(shuō)明，但是菲迪亞斯的作品風(fēng)格卻很難確定。根據(jù)古代文獻(xiàn)記載，菲迪亞斯雕塑神像的技術(shù)達(dá)到巔峰，能使神像具有高不可攀的莊嚴(yán)氣概。

　　特別是宙斯像，能夠在普通的宗教形象外，增添了獨(dú)特的性格，為了要找出這句話的真正涵義（菲迪亞斯神像雕塑的原作至今已全部遺失），多年來(lái)，專(zhuān)家學(xué)者曾對(duì)菲迪亞斯神像的復(fù)制品作過(guò)個(gè)別研究，希望能找出其中一起的特點(diǎn)。

　　他們特別注意雅典巴特農(nóng)神殿的裝飾雕像，據(jù)說(shuō)菲迪亞斯曾經(jīng)負(fù)責(zé)監(jiān)制這些雕像。當(dāng)然，很難斷定，菲迪亞斯曾親手雕過(guò)哪一件石像；因?yàn)樗纫獡?dān)任監(jiān)制工作，而且要負(fù)責(zé)雕塑神殿內(nèi)的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不過(guò)，很可能所有雕像的設(shè)計(jì)和全部風(fēng)格都由菲迪亞斯一人決定。

　　最接近菲迪亞斯風(fēng)格的作品，可能是廟內(nèi)東邊橫飾帶上的神像，只是規(guī)模不同而巳。這些神像，在早期的嚴(yán)肅風(fēng)格與后期輕松及精巧的風(fēng)格之間，取得巧妙的平衡。

　　宙斯神像高12米，有以黃金制成的橄欖冠，坐在用杉木制成的宏偉的寶座上，并飾以黃金,象牙，烏木以及各種珍貴的寶石。在宙斯神像的右手上有一座小的戴著皇冠的尼刻-神話中的勝利女神，這座小雕像也是以黃金和象牙制成的。它的右手拿著一根黃金制成的權(quán)杖，旁邊還有一只鷹。

　　雖然宙斯神像已消失于世上，但他卻以另一方式至今猶存，偉大的宙斯臉孔變成了東z教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的圣方濟(jì)各小教堂內(nèi)，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林匹亞宙斯神。這尊異教神祇究竟如何轉(zhuǎn)化為代表基督形像？考古學(xué)家估計(jì)有幾種原因，第一，奧林匹亞神像本身就是極其完美的奇觀；第二，神像代表最高神性幾乎已達(dá)千年之久。

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